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【喜欢在你脚印中行】有一个人，每次上工之时总上路旁酒店先饮一杯酒，习以为常。一天早晨，路上满了积雪，他照常前往上工，每走一步，即留脚印一个。忽然听见后面有一微小的脚步声，回头一看，竟是他的七岁小孩，跟随他的脚踪而行。父亲就说：『儿子，你来要作什么，这样你会伤风的，赶快回去。』小孩回答说：『我喜欢在你的脚印中行。』那次父亲经过酒店之时，便有一种感觉，叫他不要进去；他就没有进去。到了工作的地方，仍然听见他儿子的声音，达现在他耳边：『我喜欢在你的脚印中行。』他就仔细思想：『我每晚醉酒回家，随便骂人，我爱我的儿子，他也爱我，他要跟随我的脚步，但是我的脚步乃是引他下到地狱。』这时，他很感觉扎心，于是双膝跪下，接受耶稣基督作他的救主。并且立志要作儿子的榜样，引导他的脚步进入永生。为父母的脚印对于儿女是何等重要！
【奥古斯丁母亲九年哭泣】奥古斯丁的母亲名叫玛尼卡，是北非的一个女子。她的丈夫是一贫穷的异教徒，性情粗暴，不听人书。因著玛卡尼的祷告，他的丈夫后来也归向了基督，并且性情大有改变。但是不久，丈夫去世了。因此教养奥古斯丁的责任，就由这位年青的寡母完全负责。奥古斯丁早年时赋有天才，是一顽皮的孩子，很不听话。玛卡尼对于这个儿子的教导，完全是用祈祷和眼泪来浇灌！奥古斯丁十六岁时，因得同乡之助，得赴迦太基入大学。因他专心大学，而有长足的进步。但因恶劣环境之暄染，他竟实行了不合法的婚姻，和一女子同居。这叫玛卡尼在家为他忧虑，朝夕祷告。毕业以后！决定要到更远的罗马寻找幸福。罗马的社会比迦太基更坏，恶风败俗较之有过而无不及。玛卡尼听闻之后，十分恐惧，亟谋能与儿子再晤一面，令他回心转意。那天一夜不能成眠，心灵深处不住向神祈祷。那知她的儿子已经起程了。孤独的孀母，站立海边几乎发狂，口中连连哀诉呼号。她回到家中，重新为自己的儿子祷告。她深信祷告必蒙垂听，不过神的时候尚未来到。以后奥古斯丁由罗马到了米兰，结议了安波浴兹主教，他的宗教观念，由此改变，决定作一信徒。母亲闻讯欢喜异常，经历艰险航程赶到米兰，与她儿子同住。奥古斯丁初信脚步不稳，犯罪之故态复崩。母亲又受了很大的痛苦，屡次迫切祷告。直至奥古斯丁在花园中听见邻屋儿童之声音，翻读圣经罗马书十三节十一章的话，得到圣灵的光照，蒙了重生。母亲由此放心了。在玛卡尼死前，曾嘱咐儿子说：『儿子，我一生中没有更大的喜乐，大过你悔改得救的。我的工作仅此为止，我的希望已经完成。但有一事，令我留恋，就是我愿在死前，能看见你轻看世俗的快乐，成为神的仆人。这样，我就心满意足了。』奥古斯丁对于他所敬爱的母亲，有如此的追述：「她为我的堕落，九年之中哭泣没有停止，痛苦丝毫没有减轻．直到我悔改以后才停止。她实在是外穿妇人衣服，内藏男性的信心，包围母亲的慈爱，显出基督的虔诚。她最后的成功是儿子信了她的信仰。」
【凭小孩祷告断案】在美国加省的一个法庭内，曾因一个女孩祷告，法官认为是最有力的证据，解决了一件难以判决的案件。一个离弃了妻子和二个小孩的父亲，在佛来思地方被他妻子和舅子找到了。他们劝他从速回家，言归于好。他竟完全拒绝，以致涉讼。他在法庭为著自己辩护，说他所以离家是因他的妻子是个不良女子，因此不能与她共同生活；她的言语学动都是不好的榜样，以致儿女也要学坏了！她分辩道：『法官，我已尽力照应家务，抚养儿女，竭力的教训他们，实可无负于丈夫；他实不应离家不顾。」他仍不服，坚决主张分离，并且起誓说她决非贤妻良母，否则不至到此境况。两造各执一词，法官委实难以遽加判断。遂问那个妇人，小孩带来没有。当下就有一个不过数岁光景的小女孩子到达庭中，站在法官面前。法官便问他道：『你父亲说你的母亲不好；你告诉我她好不好呢？」她对她母亲望了望，说道：『先生，我的母亲真好，我很爱她。』那位法官听了，不觉笑了起来，这样审问如何可以证明呢？因为没有一个孩子肯认自己母亲是不好的。忽然想到另外一个方法便问那女孩子道：『你会作祷告么？」小孩毫无踌躇，当庭跪了下来，闭目合掌，郑重恭我，祷告著说：『我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣……阿们！』接著又说：『求天父使我父亲像那浪子一样快快回家……。」法官听她这样诚恳祷告，深知是她母亲一片苦心教有的结果，也就不用什么见证，判她父亲归家团聚。
【母嗜酒子也嗜酒】有位母亲，有四个儿子，个个都爱喝酒，把家里的钱都要花尽了。有一天，这位母亲跑去告诉一位传道人。这人就问她说，你喝酒不喝酒呢？她说，每餐喝一点，但是从未喝到醉的地步；我的丈夫也喝一点。传道先生说，若你不能除去这一杯不喝，你就不能盼望你的儿子除去那一杯不喝。真的，父母不过有一点的嗜好，他的儿女，就必有加倍的嗜好。父母吸烟，儿女就要吸大烟；父母看电影，儿女就有作电影明星的可能。
【四个儿子都当水手】从前有一个人，家里所挂图画，都是海中美景，以及海上有趣生活。结果，他的四个儿子都去当了水手，几年在外没有回家。到他年老，独自一人，带病过著孤单生活，没有一个儿子陪侍身边。他很埋怨，他的儿子为何都当水手。后来他才觉悟，他的儿子所以都当水手，是他自食其果。
【逼子作礼拜】一个弟兄，他的父亲常在家里赌钱，抽烟，随便的很，又在外面侵吞公款，作了许多不好的事。但他还是照上礼拜堂，并且也要他的所有儿女都上礼拜堂去，不去要受责罚，非常严厉。他对于儿女在家里一点没有吸引，又要逼叫他们上礼拜堂去。这个弟兄说，那时我起誓说，有一天我大起来，能够自食其力，绝对不进礼拜堂。感谢神，后来他得救了。不然的话，在这里有一个人，将来是反基督教,非基督教的。这是非常严重的事。作父母的必须自己远离不义，绝能吸引自己的儿女归向主。
【中学毕业就可不读圣经】有一个母亲，是挂名的基督徒，脾气非常厉害，一定要他的儿子读圣经，进教会学校。有一天，他的儿子就问她，什么时候可以不读圣经。母亲就对他说，到你中学毕业，就可以不让。有一天，他把中学的文凭拿在手里，就把三本圣经拿到后面院子里去烧掉了。许多人在家里被父母强迫读圣经，在教会学校里被学校强迫读圣经，到一天，他离开家庭学校时，立即就不读了。父母教导儿女读经，最好自己能有见证，好让他们自然而然觉得圣经的宝贵，喜欢来读圣经。
【只会打骂的母亲】有一个女孩子，很小。她的母亲只会打骂。这一个孩子小的时候天性很好，她觉得母亲对她不好，所以有一天她特别巴结的作。到了晚上，母亲把她的衣服脱了，放在床上就走了。她就把她的母亲喊回来。母亲问她什么事，她不说。母亲要走，她又把她喊回来。母亲又问她是什么事。她就说，母亲，你没有什么话说么。这个女孩子就一连哭了两个镜头。这个母亲是麻木的，尽打尽骂，除了打骂之外，没有感觉。作父母的人要用全副精神来作父母，千万不要没有感觉。
【叫儿女上礼拜堂自己打牌】有一个家庭，父亲是所谓的教友，自己从来不上礼拜堂。但是每一个礼拜天，要儿女都上礼拜堂。每一次礼拜天早上，分给每一个儿女一点钱，要他们去礼拜堂。钱作什么用呢？为著投捐箱。等一等，自己和三个朋友，去打麻将。结果儿女拿了钱去吃东西。等牧师讲道的时候，进去听一节圣经，就出来玩；因为回家要报告父亲的。
【用鞭条打自己】从前有位植物学家，叙说他怎样对于植物发生兴趣。他在儿童时期，非常顽皮，屡戒不悛。有一次，他故意把客厅里的东西弄坏了。他的母亲大怒，要求他的父父亲重重打他一顿。他的父亲把他带到深山之中，同他搜集各种鞭条。找到一根鞭条以后，他的父亲脱下自己的衣服，就用鞭条打自己说：『我先试试，看那根鞭条好。』起初他以为父亲鞭著好玩；谁知后来竟然打得皮破血流，他就跪在父亲面前讨饶痛哭悔改。他父亲说：『既是这样，我也不打你了。』因此他就看这深山是他改过自新的圣地，使他后来成为大植物学家。作父母的必须能感动儿女，不要只打骂儿女。
【父母必须维持同心合意】一对年老的夫妇，都是基督徒，可是他们两个的意思不一样，你有你的意思，我有我的意思，结果夫妻变作不好，父母也变作不好。因此孩子们对母亲赞成的事，就去寻母亲，对父亲赞成的事，就去寻父亲，总是这样的作。等母亲回家的时候，问他为什么作这一个，就说，我问过父亲了。父亲回家的时候，问他为什么作这一个，就说，我问过母亲了。这样，所有的孩子都非常自由，在父亲和母亲的战场里玩。在二十年前，倪弟兄就对他说：你们这一种情形如果延长下去，你们的儿女定规不会信主。他说，不会。后来儿子大学都毕业了，有的去留学，一个都没有信主，非常放松。
【照父亲一样】哈罗德的父亲在每天中午下班之后，总上附近的一间餐馆吃饭。一天，哈罗德跟他父亲去吃中饭。招待的人接过餮单之后，便问这童子要些什么饮料？招待的人并不问他父亲，因为他知道他的习惯，每天喜欢饮一盅酒。这童子答道：『照父亲一样。」他的父亲听见了，觉得不对，恐怕招待的人也送一盅酒给他的儿子。于是暗暗叫了招待来，要他改送一盅牛奶。一会儿食品端了上来，两盅都是牛奶。儿子一盅，父亲一盅；孩子因此十分欢喜，因为两人吃著同样的东西。夜里孩子睡了之后，父亲彷拂又听见那些话在耳朵响著：『照父亲一样」，『照父亲一样』。这时父亲想起饮酒吃烟的恶习，忍无可忍，跪下求神怜悯。从那一天起，他永远不再喝酒了。此外，因怕孩子学他的样式，所有不良的行为也都丢弃了。儿女很容易照父母一样；作父母的要约束自己。
【找一条安全的路】有位善于爬山的人，在一夏日早晨，出发爬山。太阳逐渐高升，炙得石头的热异常。他仍兴致勃勃，努力攀登。到了一堵峭峻的石墙，突然看来，似乎无法爬过；他站住端详了一会，要找一条完全的路线。后面忽然传来一阵担心的声音说：『爸爸，你小心些，找一条完全的路？我在后面跟著你呢！』他转身一看，方才发现他的儿子一路跟著他来。作父母的要小心，你走完全的路，你的儿女也会走完全的路；你走危险的路，你的儿女也会走危险的路。
【大的父亲大的儿子】约翰培登是全世界有名的国外布道者。在父亲当中难得有一个像他的父亲一样。当他父亲祷告的房门一关，所有的孩子都知道，这是一件大事情，父亲是到神面前办交涉去了！只听见里面叹息的声音，孩子们连走路都轻了。培登到年老的时候还说：『我每一次要犯罪的时候，总是记得父亲为我祷告。』他家里很穷，只有一间卧房，一间厨房，一间小房。他说：『每一次，我听见父亲在一个小房间里祷告叹息就发抖。感谢神，她给我这样的一个父亲。我不能犯罪；如果我犯罪，我得罪了我天上的父亲，我也得罪我地上的父亲。」世界上难得有培登的父亲，难怪他能生出这样大的儿子来。
【慕弟兄儿孙也作传道人】英国慕安得烈弟兄是主大用的仆人，他在儿女前有敬虔的生活，以致他们受了很大的影响。他有十一个成人的儿女，大个儿子中有五个作传道人，四个女儿是四个传道人的妻子。到了第二代，仍有很好的见证，十个孙子作传道人，十三个作国外布道者。证明慕弟兄向主迫切的祷告和敬虔的生活，蒙了主的祝福。
【克丁全家都得救】倪弟兄曾到一个地方去看克丁先生，就是写那一本很有名的救知乐的。那一个时候他已经八十多岁，须发都白了，并且是躺在床上．头脑也已经不清楚了。当他去看他的时候，他就说：『倪弟兄，你知道我们没有他不行，他没有我们也不行。」他是和主有这样交通的人。全世界的书，本数最多的，第一是圣经，第二就是救知乐。这一本书虽小，却是全世界印得最多的一本书。感谢主，克丁的家，有八十多口人，没有一个不得救的。他的儿子，媳妇，孙子，孙女，外甥，曾孙，大大小小，男男女女，没有一个不得救的。克丁自己，就是相信『当信主耶稣，你和你一家都必得救。」（使徒行传十六章三十一节）的话，所以他全家也都得救。
【司布真的好母亲】司布真，有一热心事奉主的好父亲，也有一位常常为他祷告的好母亲。他的母亲伊利撒（Eliza)身体虽然不高，心胸却是非常阔大。她给司布真的帮助，远非人言所能说出。她有一次跪在神前，双臂抱著司布真的颈项，祷告说：『哦，但愿我的儿子活在你的面前！」她又随时针对孩子的毛病，加以劝导，莫怪她的八个子女个个蒙恩得救。某次，他的父亲因为不能兼顾儿女属灵的栽培，心中感觉非常不安。可是当他回到家里，听见妻子正在楼上为其孩子们一一题名祷告，他就觉得说：『主阿，我可以继续关心你的工作，因为你的孩子们已经有了照顾。」
【卫斯理的母亲】卫斯理的母亲有子女十九人，自然很忙，但她极其耐烦。一天，她的丈夫对她说：『我希奇你的耐性，一件事情你竟能向孩子们讲二十遍，而不以为麻烦。」她回答说：『我若是只题十九遍就不再题，以致样子不能领会，岂不是把以前所题的工夫都失去了么？』她每天除了分开的对十九个孩子施教外，还要每天携带一个小孩到密室去，母子共同祷告神。有时还要特别的对他们个别讲道，讲故事，今天这个，明天那个，轮流的施以属灵的教育。后来这十九个中，出了两个世界驰名的布道家，就是卫斯理约翰，和他的兄弟查利。
【约翰母亲祷告的果子】约翰从十余岁就离开家庭，去当水手，常常醉酒，败落不堪。他的母亲年老，白发苍苍，常常为他祷告，再祷告，不住的祷告。有时一面两手烦忙洗衣，一面流泪为她儿子祷告。这位母亲相信两件事：一是祷告的能力，二是她的儿子必会改变。所以不住为他祷告，毫不灰心。到底神应允了她的祷告，改变了约翰的心。他不仅悔改信主，并且成了著名的布道家，不但自己得救，并且带领千万人归主。其中有一位名叫多玛史哥德（Thomas Scott）利用文字工作，得了千万人的心。其中有一位是威廉枯波，他的诗句曾使许多的人得到属灵的帮助。枯波又领了千万人归主。其中一位是解放奴隶的英国政治家韦伯福斯(William Wilberforce）也领了千万人归主。其中有一位是神的大仆人瑞齐蒙得（Leigh RJichmond)，他是著作家，写了『场主的女儿』一书，译成四十余种文字，多人因着这本书里所表现的爱火归向了基督。这些果子都是因著一位母亲抓住神的话语，不住的祷告，求神得著她的儿子。结果神就藉此兴起许多有属灵分量的人来。
【一位父親的祈禱詞】主啊，教導我兒子在軟弱時能夠堅強不屈，在懼怕時能夠勇敢自持，在誠實的失敗中毫不氣餒，在光明的勝利中仍能保持謙遜溫和。教導我兒子篤實力行而不從事空想；使他認識你──同時也認識他自己，這才是一切知識的開端。我祈求你，不要將他引上逸樂之途，而將他置於困難及挑戰的磨練與刺激之下。使他學著在風暴中站立起來，而又由此學著同情那些跌倒的人。求你讓他有一顆純潔的心，有一個高尚的目標，在學習指揮別人之前，先學會自制；在邁向未來之時而不遺忘過去。主，在他有了這些美德之後，我還要祈求你賜給他充分的幽默感，以免他過份嚴肅；賜給他謙虛，才能使他永遠記著：真正的偉大是單純，真正的智慧是坦率，真正的力量是溫和。然後，作為父親的我，才敢輕聲地說：「我總算這輩子沒有白活。阿們！」─
麥克阿瑟將軍(寫於南太平洋戰爭初期最絕望的日子裏)
【心聲】有一天，我的補習學生給我看他在學校裏做的練習，題目是「請畫一樣東西代表你的母親」。他說，有些同學畫了獅子、老虎、雞毛撢子和凋謝的花來代表他們心目中的母親，但他卻畫了兩輛車，中間有一個小孩。他說，車子代表爸媽，小孩是他，他被父母逼迫得透不過氣。這便是他心目中的父母了。〈編者按：使徒保羅說：你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。〉
【和他一模一樣】一位氣宇不凡的先生，每天都帶著他五歲大的兒子，到我工作的醫療中心來接受化學治療。入時的衣著和一頭濃密的華髮，使他顯得與眾不同，而他的兒子則經常笑容可掬，十分可人，我實在看不出是誰生病。一天，他們從我面前走過，那個孩子沒有像平常那樣戴著帽子，我看到了他發亮的禿頭。我轉向他父親，令我驚異的是他和兒子一樣童山濯濯。「瞧我爸爸！」那個孩子興高采烈地說，「他也剃光了頭，好讓我們看來一模一樣。他要陪我一起把頭髮長回來。」他父親微微含笑，在我眼中，他比過去顯得更加出眾。
【身教重於言教】有一個人，每天在上班途中習慣到酒店喝一杯，雖然他不酗酒，只是淺嘗而已。但他卻沒想到他的孩子很注意他的行動。在一個下雪的早晨，他吻別妻子之後，把小孩抱起來說：「傑米，再見！」就逕向酒店走去。沒走多遠，他就聽到孩子跟在後面，當他轉身過來時，發現孩子的小腳正在踩父親留在雪中的鞋印。他很興奮地叫喊道：「爹地，你看，我在踩你的腳印！」傑米的話使他父親為之一愕，他心裏想：我要上酒店，但傑米卻跟隨我的腳蹤！從那天起，他再也不光顧那家酒店了。為人父母的千萬要記得，子女是跟隨你們走的，你究竟帶子女到過些什麼地方呢？
【溺愛的後果】一個年輕的死囚在臨死前不願見他的母親，因為在他第一次搶另一個兒童的五塊錢時，他的母親沒有制止他、管教他，以致他犯下大惡，成了終生之恨。
【留下時間給孩子們】讓我們來看蘇珊娜•衛斯理，就是約翰與查理•衛斯理的母親。在廿一年中她生了十九個孩子，其中有十個夭折了。她的鄰居都為她善於理家而感到驚奇。在一個現代的家庭，據統計至少擁有九十種節省勞力的設備，可是在蘇珊娜的時代，這種設備根本還很少。此外，她親身教導兒女直到他們五歲大。每天下午她都會帶一個孩子進入她的內室，把基督徒信仰中最精美的事物分享給孩子。難怪從這個彌漫著信心與愛心的家庭中，能培養出充滿活力的未來衛斯理公會的創辦者與領導者。
【基督徒，注意你的兒女】(一)惡者另一攻擊的目標，就是基督徒(特別是擔任聖職者)的兒女。牠知道你兒女壞的見證會大大虧損你工作的果效。(二)「他們使我看守葡萄園，我自己的葡萄園卻沒有看守」(雅一6)。基督徒不僅應注意自己靈性的長進，且當注意自己兒女靈性的光景。(三)「教養孩童，使他們走當行的道，就是到老，他也不偏離」(箴廿二6)。聖經明訓：從小就當教養兒女。(四)「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教」(箴十三24)。聖經明訓：用杖管教有時是必須的。(五)不要單注意你兒女的身體。身體從頭頂到腳底沒有瑕疵的押沙龍，竟有一顆叛逆父親的黑心。(六)不要太誇獎你兒女的特長。押沙龍的美髮將他懸掛起來，是他致死的原因。(七)注意你兒女的朋友，有沒有狡猾可怕的約拿達(撒下十三1~6)？(八)注意你兒女喜看的是什麼書籍？喜聽的是什麼音樂？喜歡的是什麼娛樂？(九)注意你的兒女有沒有敬畏耶和華？記著：「敬畏耶和華是智慧的開端」(箴一7)。(十)父母忠心、恆心的代禱，是使浪子回頭的最好方法。─ 邵慶彰《默想集》
【為人父母者如何教養兒女】有教育學博士的名演員Bing Crosby，在他的"Fatherhood"一書中，很幽默地寫出他在教養兒女時的掙扎。他說：「養孩子確是兩個相愛的人委身於一項非理性得可愛的行動(a beautifully irrational act)。」教養兒女委實是最艱難、最冒險的事，在累積的智慧中，找不到一定可循的規則。球隊的教練，可以從打球的經驗中學會作一個教練；而作父母的，雖有作孩子的經驗，卻沒有作教養兒女的好父母的經驗，所以一代重複一代的錯誤。當孩子一再回答「我不知道」時，父母往往不知從何著手管教兒女。
據說一個父親進到兒子的睡房，發現兒子剃光了頭，就摸著他的光頭問道：「怎麼的，去剪了髮？」兒子答道：「我不知道！」父親問：「若你不知道自己去剃了頭，那我問你，你的頭是否整天在你身上？」兒子答說：「我不知道！」這個父親自己再不知道還可說什麼。
許多父母都承認教養兒女難為，也只有在神的話語中找到適當可行的路。─ 沈保羅《真知灼見》
【看法不同】中國人把兒女當作私產，隨意處置；西方人把兒女看作是神託管的。