〔返回目錄〕
【誰最屬靈】一個基督徒夢見三個同作肢體的姊妹跪著禱告。她看見主漸漸走近她們。當祂走到第一個姊妹面前,祂臉上帶著榮光和愛,俯下身去用頂溫柔、頂甜蜜的聲音安慰她,勉勵她。隨後祂走近第二個姊妹身邊,只伸出祂的手來在她額上一按,點點頭走了。最後,當祂走過第三個姊妹那�堙A祂一聲不響,連看都不看,就去了。
那個作夢的基督徒自言自語的說:「第一個姊妹一定靈命頂深,所以主頂愛她;第二個也不錯,可是不及第一個;第三個,一定在什麼事情上得罪了主,深深的傷了主的心,所以主不理睬她。我不知道她究竟作錯了甚麼,為甚麼主對待她們有這麼大的不同呢?」
當她正在猜疑之間,主站在她旁邊說:「無知的婦人!妳完全誤會我。那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚,她時刻需要我的扶持與眷顧,否則她在我的窄路上簡直一步都不能行。她時刻需要我的愛和幫助,否則她就會失敗、跌倒。那第二個跪著禱告的女人就好得多,她有較強的信心和較深的愛,我信任她在無論甚麼環境中,能夠因我而站住。那第三個跪著禱告的女人(就是我似乎不去注意,把她略過的那一個),她的靈命頂高、頂深,她的信心和愛心頂大、頂強,我正用一種猛烈的方法訓練她,為著她將來最高、最聖潔的事奉。她已經完全認識我、完全信靠我,她不需要能聽、能見、能摸、能覺的幫助。她不因我所安排給她的環境而喪志、灰心、跌倒。」
【神對待你如同琴師調弦】一個善奏古琴的琴師,何等寵愛他的古琴呢!他把它懷抱在胸中,撫它,親它,他和它相依為命。可是,你看他怎樣調整弦音。他把它緊緊握住,用力的在弦上撥一下;弦立刻震顫,好似驚痛之下的戰慄。他側耳細聽,覺得弦音粗浮,還未準確,於是他把弦絞緊,彈撥再三,直等到它能發出柔和準確的聲音來。這時,他臉上纔露出笑容,點頭滿意。親愛的,其實神也是如此對待你。祂愛你遠勝琴師愛琴,祂發現你的聲音不和諧,就把你緊緊抓住,用力撥你的心弦;祂側耳細聽,豈知你所發的聲音仍是咒詛和怨言,祂只得絞緊你的心弦,再撥,再彈,直等到你的聲音是讚美、感謝、和「不要成就我的意思,只要成就你的意思。」(路廿二42)──神所最愛聽的音樂。
【神要把我們刻成祂愛子的形像】文藝復興時期著名雕刻家米蓋朗基羅,有一天他走在路上,看見有一塊大理石被別人刻壞了,丟在路旁,他一看那石頭的質料非常好,馬上叫人搬回家去,花了一年多的時間,就刻出一個「大衛的像」,是一件很出名的上乘作品。別人問他是怎麼把它刻成的?他說:「我走在路上,看見大衛躲在那石頭�堶情A所以我必須搬回家,一刀一斧的讓他出來。」這是藝術家的眼光。神今天也是一刀一斧的在刻我們,要把我們刻成祂愛子的形像。
【要學習順服神的律】一個律不能因禱告而改變。你一面禱告,一面把手擺在火�堨h燒,你的手還是要被燒痛(非指神蹟)。你的禱告不能改變那個律。所以,我們應該學習作一個順服神的律的人,神對付我們是按著律來對付我們。�堶悸漱H必須經過外面的人出來,這是一個律。你外面的人如果不破碎,不磨成粉,你�堶悸漱H就不能出來。無論如何,這是主的路,主必定要打破你這個人,主纔能有路出來。
【主要鍛煉我們到無有瑕疵的地步】美國挖金礦的工廠,是用大機器從地�堳鶗X金沙,然後在水槽中用水管沖洗,金子比泥沙重,所以泥沙被沖走,金子就留下了。留下的金子再熔成金磚,就很貴重了。但要知道是否為純金,據說有一方法,那就是人的面貌在通紅的金液上面看得清楚的時候就成功了。我們也是這樣,因為人要在我們的身上看出耶穌的面貌,所以必須被篩、被煉,成為聖潔,無有瑕疵。有瑕疵就不貴重。
【神剝奪我們的美意】我認為冬天是個極佳的範例,反映出神在基督徒生命中變化的工作。當冬天來臨時,由花木、蔬果的榮枯過程中,說明了神純淨祂兒女的情形;祂如此作,為要除去他們生命中的不完全。
當嚴寒乘著暴風雨的雙翼而來時,樹木的葉子開始變化;由充滿生機的翠綠迅速轉變為死亡的棕黑,最後,所有的葉子都凋零枯落了。此時你若注目這棵樹的外表,就發現它是何等的荒涼,而且一無遮蓋,它已失去了炎夏的美衣。
樹木的本身雖有各種各樣的不正常與缺陷,但是當初的美麗枝葉掩蔽了所有的缺陷。現在葉已落盡,這些缺陷就完全地被暴露了!樹的本身與落葉前是完全一樣的,樹的本身從來都不改變;唯一的變化不過是葉子落盡,再無任何遮蔽來隱藏它「真實」的面目;「本相」如今被顯明了。
在眾聖徒身上也都是這樣!你我看起來都相當美麗;但是當我們被神的光暴露時,必是滿了缺陷。當神開始作工,要使你進入純淨時,你所有的美德都會被剝奪。但是正如那棵樹,它�堶悸漕滬茈糽R與以前是完全相同的。信徒�堶悼糽R的實質美德並未被剝奪;被剝奪的不過是出於「人」的那部分──他對自己優點的欣賞。這時,他要發現自己是全然敗壞的。
究竟冬天在樹木身上作了些甚麼事呢?事實上,這棵樹正在經過為自己積蓄生命的階段,好使它更為得力。嚴寒使它的外皮緊縮,它內在的生命在冬天不再作無謂的消耗,而集中在樹身深處,直到它根部隱藏的部份。環境逼使它的生命深而又深地轉向�堶情A直到樹的最深處。冬天比其他任何季節,能使生命的源頭與原則更紮實地建立在樹身上。
主的恩典在你生命�堜狶@的正是這樣的工作。神會取走你所有的葉子,使你失去了外表的美德。當祂這樣作時,祂加重了生命的原則在你身上的運行。在你這人生命的深處,堅立你真實美德的源頭;在你�堶掩s作出一個極隱秘的「卑微」;在你�堶捲ㄔ穸X「純」愛。切記:當你經過所謂「屬靈的冬天」,生命仍舊在你�堶措B行。
【須夠資格纔能被神試驗】你看,聖經記載亞伯拉罕和以利,都是年老的父親,都有自己的愛子,但神只向亞伯拉罕要以撒,而不向以利要何弗尼、非尼哈。為甚麼神不放過亞伯拉罕,而寬容以利呢?原因是神看亞伯拉罕配,以利不配。亞伯拉罕在凡事上信靠神,順服神,所以神把一個別人不易應付的試驗加在他身上;以利平時尊重他的兒子過於尊重神,所以神認為他不夠資格接受神的試驗。─《五十靈筵》黃卓英
【神藉環境來造就我們】「我就下到窯匠的家�堨h,正遇他轉輪作器皿」(耶十八3)。窯匠把泥打了、篩了、搏了之後,就把它黏在輪子上,開始作一器皿。輪子可以轉得慢,可以轉得快,可以轉得緩和,可以轉得劇烈,都隨著窯匠的定規。每次輪子的轉動,也就是把窯匠的心意傳達到泥土上。因為輪子轉動時,他在這�堨峇滮@摸,泥土就成為圓形的坯子了;在那�堣@碰,就把坯子凸出的地方、扎手的地方弄得光滑了,短時間內幾下子的對付,那坯子就成了具有合乎窯匠心意的器皿了。
基督徒在神所安排的環境的輪子上也是如此。神藉著環境所給我們的各種處置,無非使我們成為合乎祂心意的形狀;神所給我們的剝奪,無非在我們身上去掉那些扎人的天然。不經過環境輪子上的對付,沒有可能成為合用的器皿。─《荒漠甘泉》醒
【母親的盼望】你看見一位母親的手,抓住搖籃的一邊,搖來搖去,�堶惇O她頭生的兒子;她被孩子的笑臉吸引住了。她不能和他說話,因他不懂,只能默想。但她在想甚麼?她盼望他的成功,她希望參加在人群�堙A給她的兒子喝采。但是一個母親向兒子的企望,還不能與神向你所盼望的相比擬!祂愛凡祂所生的,祂都希望他們好。─
邁耳《棄絕》