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【聖靈在我們的身上是活的印記】聖靈作印記(林後一22)。印記是一個像的問題,你的印記是方的,你打上去的也是方的;你的印記是圓的,你打上去的也是圓的。賜生命的靈在我們�堶惕@印記,不光印證我們是屬神的,並且是把神的形像打在我們�堶情A叫我們有神的形像。舉一個例,有的時候我們在火車,或者輪船,或者別的場合中看到一個人;雖然我們原來不認識他,但是看他的樣子就知道他是一位弟兄或是姊妹。那個樣子就是一個印記,這個印記是活的,並且是個實際。
【我們身上有聖靈的印記】在古時,甚至今天在遠東,人在所有物,比方一本書、一本聖經、詩歌本上面,常印上自己的印。神買了我們,然後神將祂的印印在我們身上。這印是甚麼?就是聖靈。而聖靈就是神自己。
【聖靈的印記表明我們是屬神的】如同我們到一個廠�堨h買東西,雖然我們買了,還沒有拿回家去,但是我們已經在那些東西打上了我們的印。把印記打上去,就是把那些東西從廠�堭q其他的東西中分別出來了。等到了合適的時候,我們就把那些有印記的拿回家去。照樣,我們今天雖然還沒有被提,沒有被接到主那�堨h,但是主已經把祂的靈擺在我們�堶悼握F一個印記,印證我們是屬神的,印證我們是神的產業。
【槌印】以弗所人对于『圣灵作印记』的事,比我们领会得更有滋味,因为他们那地方是贩卖木材生意的。以弗所地方邻近海口,木头都是从山上伐好,放在溪流里流到他们那地方的。那里常有许多客人到她那里买木头,他们每一个人都带一颗不同的铁印,像一个铁槌一般。他们估定了价钱,商量妥了,每个人就把他所买的木头,用自己那一个『槌印』,在每一根木头都打上一个印,就回去了。无论是过了三月,五月都不要紧。因为他们并不立刻就用这些木头。当他们要用时,就派亲信的人带著从前的『槌印』来取。他们只要将木头上的印记与自己的『槌印」相比较。凡是相同的,就是他们的,就可取去。这样作一点也不会弄错。圣灵在我们里面打了印记,就把我们分别出来属于主,并使我们渐渐摸成她的形像。『既然信他,就受了所应许的圣灵为印记;这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使她的荣耀得著称赞』(以弗所书一章十三,十四节)