【要不斷地追求主的恩典】從磐石中的細縫或裂痕流滴的水，若是不間斷的話，會成為難以抵抗的巨流。也許一開始，你從主所得的恩典，只是極細的滴流；你若每時刻都讓它流通，末了，就要成為廣闊無際的海洋。所以你先要學會一個秘訣：不要輕易的滿足，以為從此再不需要恩典；而是要為著這個時刻和下一個時刻都能從主得恩典，不斷地追求，等到一生的盡頭時，你就擁有如洋海般的恩典。
【忘記背後才能努力向前】做事不但要專心，還要忘記。忘記甚麼？忘記背後(腓三14)。這是很緊要的。我們要服事主，討主的喜悅，必須把從前的一切丟開。不要像以色列民在曠野，他們不肯忘記。「我們記得在埃及的時候，不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、韭菜、蔥、蒜」(民十一5)。他們所記得的，不是神怎樣顯出大能引他們出埃及，怎樣分開紅海叫他們走過去，又叫海水合起來淹死法老的一切軍兵，而救了他們脫離埃及人的手。他們卻只記得那些黃瓜、韭菜。他們腳雖在曠野地裏，鼻子仍在埃及。許多人也是如此，一個心想要跟隨主，一個心又想戀慕罪惡的事。這是不應該的。
主耶穌曾說：「你們要回想羅得的妻子」(路十七32)。為甚麼主叫人要回想羅得之妻呢？因為她回頭後看，以致身子變成鹽柱。所以我們當把從前的種種忘記，否則不能往前走。尤其是從前所經過的種種痛苦，更當忘記。你看約瑟在埃及娶妻生子，給他的長子起名叫瑪拿西。瑪拿西三字意思就是忘記。為何約瑟叫頭一個兒子為忘記？因為從前約瑟經過許多痛苦、委屈的事，這些事若常想念在他心裏，不肯忘記，你想他還能辦理國家的大事麼？一定不能的。約瑟因為能夠把他從前的一切痛苦、仇恨完全忘記，故他能作成大事業，成功為一大偉人。約瑟又給他次子取名以法蓮，意即昌盛。這是一定的道理：先要有瑪拿西，後就有以法蓮；先要忘記背後，才能努力向前。所以「忘記」二字真是寶貝。─《靈智日深》王載
【冷漠會阻擋恩典的水流】每分鐘有五十萬噸的水沖過尼加拉瀑布。一九四八年三月廿九日瀑布突然靜止，聽慣水聲的附近居民們對這寂靜頗為訝異，大家以為這可能是世界末日的訊號。三十個小時後水流又恢復了。
這究竟是怎麼回事呢？原來伊利湖的冰被巨風吹動，成噸的冰堵住了水牛城附近尼加拉河的入口處，擋住水流，一直到冰再度漂開之後，水流才又恢復了。
神在我們生活中的恩典活泉，也可能被我們的冷漠所阻擋。
【灰心消極是靈命長進的致命傷】某次一個詩人，在他的花園裏，看見一個鳥巢落在地上，狂風暴雨無情的打擊鳥兒的安樂窩。富有情感的詩人，不禁歎息起來，但再細察之下，發現小鳥在靠近原來的地方正在建築新巢。鳥兒在這裏給我們很大的教訓：我們過去的失敗、挫折、過犯，雖是不堪回首，但不要長久悲傷，而應「忘記背後，努力面前」。過去的敗壞，藉著認罪、道歉、賠償作個好交代，然後揭開生命的新頁，這是神要我們作的。
【只能前進】澳洲的國徽上畫了兩種生物，即食火雞(一種不能飛的大鳥)以及袋鼠。使用這兩種動物的原因，是因為牠們都有一種澳洲人喜歡的特性：二者都只能往前進，無法後退。食火雞的腳具有三個腳趾，如一往後退，就會跌倒。而袋鼠的大尾巴使牠不能往後退。凡真正決志跟隨主耶穌的人，就像食火雞與袋鼠，只有向前直跑，永不手扶著犁向後看。
【總有一天會征服它】在一九二四年，英國一個探險隊攀登喜馬拉雅山的最高峰額非爾士峰，結果失敗，回到倫敦，就把這山峰的照片放大掛在牆上，招待記者，讓大家來看。隊長說：「我們本來要征服這山峰，結果被山峰征服了，我們失敗了，今天我把這山峰放在這裏，我要正告大家：我們總有一天會征服它，為什麼呢？因為這山峰雖高，卻已固定不能成長，它永遠只有這樣高了，但是我們人是不斷的進步、不斷的成長，我們的經驗不斷的累積，有一天總會把它征服。」我們不要把所遭遇的困難，看為是了不起的困難，以為沒有辦法克服它。困難只有那麼大、那麼高，你不要怕，靠主的恩典，靠主給你的信心和能力，天天成熟壯大，長大成形，滿有基督長成的身量，你就能克服它。