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【基督徒不是裝作的】有一個訓鍊狗的專家，能叫狗躺在地上裝死，一動不動，表演逼真。有一次表演中，主人稱讚這隻狗，觀眾鼓起掌來。這隻狗也懂人意，不由自主地搖起尾巴來，得意非凡，忘了牠在裝死。裝死的狗是死不透的；裝死的人照樣也是死不透的。我們的老我都在裝死，人一稱讚又抖起來，一責備又氣起來。裝死沒有用。
有一孩子，七、八歲，正是頑皮的年齡。父親罰他坐下，不准動，等他乖了，纔叫他起來。過了十分鐘，父親心有不忍，問他乖了沒有？小孩說乖了；父親就讓他起來。他起來之後，訴苦說，乖得太辛苦了。這種乖是外面勉強的，不是從裏面活出來的，不是心甘情願的。基督徒不是裝作的，也不是勉強的，乃是從裏面神的生命自自然然活出來的。
【外面作的不是，裏面作的才是】病人：『醫生，我的工作壓力太大，已經使我接近精神崩潰的邊緣，再不治療，我一定會得神經病。請問醫生，我該如何？』
醫生：『你如果笑口常開，就不會得神經病。』
一段時日後，病人再去看醫生。
病人：『我照作了，可是四周的人都當我是神經病。』
【人不能仿造生命的表現】基督生命的表現，是無法偽裝的。人無法仿造它。我們可以用蠟作一朵假花，但它與神所創造的芬芳花朵相比，其區別就等於有限的美與無限的美之間的差異。我們無法模仿這生命。模仿出來的東西欠缺生命氣息。
【她所學的都跑掉了】從前有一位姊妹學蓋恩夫人，學到一個地步，無論遇到甚麼事都不著急，都是慢慢的，不只外面學的像，連味道也有一點像了。可是等到有一天，她最心愛的兒子，就是她「獨生的以撒」忽然病倒了，她所學的竟都跑掉了，她比任何人都著急。這就證明，她以前的「不著急」都是人工的，所以經不起試驗。凡是出於生命的，都經得起環境的變遷，雖受了任何的打擊，還能存在。而行為卻不然，打擊一來，就變質了，或消滅了。
【生命成形的解說】人裏面生命的成形不是別的，就是有線。比方這裏有一隻茶杯，你一看就能叫你認識是杯子，因為這裏有線，線以內的是杯子，線以外的是空氣。任何有具體形狀的東西，都以線將它與旁邊的東西分開。屬靈的東西也是如此。人到了一個時候，慢慢地看見在線內的是基督，在線外的不是，乃是假冒的，或是代替品。人在自己身上認得出甚麼是基督，甚麼不是，就在別人的身上也能認得出來。
【三個生命的樣子】一個基督徒能作三種不同的人，能過三種不同的生活，因為他裏面有三種不同的生命。比方一個弟兄在早晨很和善，真像一個『人』；到中午向妻子發脾氣，又實在像一個『鬼』；到晚上去禱告，覺得對不起妻子，就向神認罪，也向妻子認罪，這時又顯出『神』的樣子來。
【有神的生命自然就會像神】問：『一個人如果得了獸的生命，他會像什麼？』眾人異口同聲的回答：『向獸。』
再問：『一個人如果得了神的生命，他會像什麼？』寂然不敢回答。