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【你不是我的兒子】在新堡（New Castle on
Tyne) 有一少年，他是獨生子。父母雖然盡其所能為他著想打算，但他仍走罪惡的道路，瞞著父母與盜賊同黨盜竊父母的家。同黨在外等候，他爬進去盜竊。事發被捕，經過審判定罪，關在反省所內十年。他在那裏作工，直到期滿釋放。一放出來，他就去找父母住的房子。敲門之時出來一個陌生的人。他就問他，我的父母在嗎？那個陌生人無情的回答說：「不，他們沒有住在這裏。你的父母在那裏，我不知道。」他在街上走來走去，向許多人打聽父母的住處，但都不得知。十年過去，多少變遷，昔日生長之處，現今對他猶如路人。最後尋得兩個村民，認識他的父母，說他的老家多年之前就已荒廢了。在他離家之後，幾個月內，父親因病臥床，短期之內傷心死去；母親以後也瘋了。他就趕到瘋人院去，見他的母親，「母親，母親，你不認識我嗎？我是你的兒子。」但她怒聲吼叫，打他的臉，悲聲說道：「你不是我的兒子！」
於是又吼叫，扯自己的頭髲。他離開瘋人院，覺得生不如死，內心極其傷痛，幾個月後也去世了。
罪惡害人之慘，由此可見一斑。
【掛心他不快死】某城有一孩子，名叫中意；他有一個朋友，名叫恩善。一次恩善病了，中意常去探望。恩善的母親以為中意必是一個好孩子，不然那會每天都來問候她的兒子，於是就很親熱的對他說：「多謝你的好心，常來探望我兒恩善。可惜他的病還未見好。」後來恩善漸漸痊癒了。中意又去問候。恩善的母親說：「現在恩善好了，不多日就能和你一同出去玩了。這些日子真叫你掛心不少哩！」中意說：「不錯，現在好了，我就不掛心了。前些日子我掛心他不快死，死了我好去拿他的鼓和他的小號。」恩善的母親這才明白，中意前些日子不是來問病，乃是為貪東西。
經上說得不錯：「人從小時心裏懷著惡念。」(創世記八章21節)；因為人已墮落成為罪人了。
【真自由】美國林肯總統為了釋放黑奴，引起南北戰爭，最終獲勝，奴隸制度廢止，黑奴獲得釋放。英國威伯福士畢生從事反對奴隸販買，英國終於1807年通過解放法案。又於1833年通過了解放英屬西印度80萬奴隸法案，印度的奴隸制度也於1838年宣告廢除。自由乃是整個人類所寶貴，所要得著的。但是人爭到了環境的自由，卻爭不到內心的自由。人雖能不作別人的奴僕，卻不能不作罪的奴僕。經上說：「所有犯罪的，就是罪的奴僕。」(約翰福音八章34節)人人都犯罪，人人都作了罪的奴僕。
倫敦有位青年，好酒成癖，雖至身敗名裂，傾家蕩產，仍是無法自拔。某日，走近酒吧櫃台，要一杯酒。飲畢，用拳擊碎櫃台玻璃，自動授警，請求囚禁，藉此助其戒酒。警長同情他的苦衷，判他徒刑一個月。期滿出獄，經過酒吧，發覺酒癮照樣有力，深感痛苦失望。一次聽見福音，受感，痛哭流淚，投入主懷。酒的能力從此脫落，心裏充滿喜樂。
罪不僅是人的外面行為，罪也是住在人裏頭的一個權勢，牠有能力轄制人，叫人不能不去犯罪。但是主耶穌說：「天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」（約翰八章36節）。天父的兒子就是主耶穌。祂從死裏復活，給人自由的生命勝過罪惡的生命，把人從罪底下釋放出來，不再受罪的轄制，不再作罪的奴僕，這才是真自由。
【背陰之處多蟲蛇】張李二位太太在瑞士一個山上逛景。遊了一回，想找一個合式地方歇息歇息。李太太說，我們必須往上再爬，找個有日頭曬到的地方更好。因我聽說，低下背陰之處多有蟲蛇，氣味也不好，有礙衛生。張太太聽了笑說：「李太太你太小心了，蟲蛇還能爬到這高山上嗎？」旋即用手指地說：「你看，這裏不但沒有日頭曬著，又有粗厚青草鋪著，好像地毯，多麼好呢！你願意往上，隨你的便，我卻要在此歇息。」李太太沒法，獨自往上走去，找到有太陽照到的地方，坐在那裏歇息。張太太在下邊甚覺得意，便對李太太說：「你在太陽下曬著，真是自己招罪受，那趕得上我在這個軟草地上舒服。」話猶未了，覺得腿下有個東西在動，才要站起，忽然出來一條長蛇，把她纏了一週。張太太嚇得面如土色，大聲喊叫：「蛇阿！蛇阿！」李太太一看，也就嚇得發慌，大聲招呼領路的人救命。領路的人跑來，和李太太合力將那長蛇打死，救了張太太。
那些下流的地方，罪中之樂的場所，都是背陰之處，魔鬼藏身的所在。一時叫人覺得痛快，至終卻被魔鬼吞吃。惟有主耶穌是真光，凡來就祂的，魔鬼消蹤滅跡。
【九寸七小尺】湖北有姓田的人，開過布店。當初一連數年，都是用一九寸七的小尺賣布。一天良心發現，想要把尺折斷，但又尋思，不如過到對門小鋪，看看他的尺寸如何，再作打算。他就拿著一根小帶，趁人買賣忙亂之時，偷偷用那小帶把那家的尺量了一量。回來一看，那家的尺寸比他還短二分半。於是壓伏自己的的良心說，我的尺雖不足數，還比對門的長二分半，我總比他強。因此仍用那尺，照常哄人。
許多人都以為自己總比別人強，豈不知自己也是罪人。
【腳印趾尖都是向內沒有向外】寓言一則：獅王自知年邁，無力出獵。忽然心生一計，差遣喜鵲報信給野獸，說是獅王有病，吩咐你們快去請安。若故違命，殺之無赦。喜鵲領旨出來，遇見兔子，就傳旨說：「獅王有病，快去叩請聖安。」兔子聽了歎道：「我王生病，我須立刻奔去請安。」兔子走進洞，未待開口，就被獅王抓去吞吃。喜鵲又往前飛，遇見山羊、野牛、鹿等獸。牠們聽見信息，一一奉旨都到獅王那裏去了，心都一一成為獅王腹中之物了。其中天遇一隻狐狸，喜鵲照樣傳旨。狐狸驚道：「阿喲！昨日聖體還安，為何忽染重病，其中必有蹊蹺。」牠一面思想，一面走到獅洞。細看洞口，發現許多腳印趾尖，都是向內，沒有向外。狐狸心裏有數，高聲說道：「我王萬歲，聲聞聖躬不適，特來請安。」獅王在內叫道：「賢卿進來，寡人好不冷靜，可以進來陪侍。」狐狸答道：「我王容奏，臣見洞口，已有蹄跡不少，我王諒不寂寞。願我王早日痊癒。」說完立即溜走。
聖經告訴我們，撒但（魔鬼）如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。牠利用煙酒、嫖賭，各種罪中之樂把人吃了。可惜世人多不知道，大家隨風習俗，奉行維殷，並不留心去看行在這條路上的人結局如何？一個一個被牠吞吃去了，也無所覺，何等可憐！但願人人早日醒悟，快快逃離魔掌，投入主懷。
【瓶底下的小黑蟲】賈先生是一動物學家，一天捉到一隻小黑蟲想要把牠解剖觀察。只因當時無空，便將那隻小黑蟲放在桌上，用一底凹之瓶，壓在其上。小黑蟲在瓶底仍能活動。過不多時，瓶子慢行桌面。賈先生一見，非常希奇。蟲不過半兩，瓶子連內所盛東西三磅有半。這隻小小的蟲，竟能移動比己身重 120倍的東西。按此比例，若令一個十五歲的童子，放在聖保羅城的大鐘底下（鐘重12,000磅），也能移動於平地。
星星之火能以燎原，小小的罪也能把人的靈魂滅在地獄裏。可畏！可畏！必須儘速來到救主這裏，解決你的罪惡。
【這罪是他母親造的】有個小孩，一天在瓜田裏偷了一個瓜，拿回家給母親。母親很快樂的說：「你太笨了，這個瓜太小，要拿大一點的。」孩子答道：「在瓜田裏這個算是頂大的了。」過了幾天，又偷了九隻小雞。孩子說，這群共有十隻。母親說他沒有本領，應該全數都拿來才好。從那時起，孩子的膽量一天大似一天，最後竟然作了強盜。後來被政府捕獲，定了死罪。到了刑場，看見他的母親，裝作要對她說話，竟把母親的耳朵咬掉了。然後對大眾說，這罪是他母親造成的。
這罪是他母親造成的，母親的罪又是誰造的？乃是撒但（魔鬼）造的。撒但造出罪來害人。不僅今生叫人受害，還要把人害到地獄裏，永遠受痛苦。
【餅兒作客去了】有個婦女，教她女兒撒謊，對來討錢的債主說，母親作客去了，不在家裏。若是女兒能夠這樣撒謊，就買糖果給她吃。後來那女兒就學會了母親騙人的方法。一天她的母親買了一包餅回家。母親因為有事出門去了，回家之後，找不到餅，便叫女兒來問，那包餅到那裏去了。女兒說：「餅兒作客去了。」母親說：「胡說，餅兒那裏能客呢？」女兒答說：「母親在樓上，不曾作客，可以說是作客去了；現在餅在我肚子裏，我也照樣說餅是作客去了。」
經上說，撒但是說謊之人的父．今天謊言滿了天下，說出人在撒但權下，跟著撒但說謊。表面上，女兒跟著母親說謊；實際上，人人跟著撒但說謊。撒但從起初就是說謊的。
【兒女效法父母吵架】從前有個家庭，一共四口，夫婦，女兒，兒子．一次，正當用飯之時，夫爭吵起來。丈夫性急，摔掉桌上的東西。妻子無奈，打她的女兒出氣。丈夫不睬。她看打女兒不生作用，翻過來打兒子。丈夫疼愛男孩，只得向妻子求和。過了幾天，姊弟二人在外遊戲，效法父母吵鬧得不可開交。
俗語說，學善三年，學惡三天。為什麼學善那麼難，學惡那麼容易呢？因為有撒但的權勢，也就是罪惡的權勢。惟有主耶穌能救我們脫離撒但罪惡的權勢。
【母豬咬吃嬰孩】從前中國白水營的地方，有一賣布的人，天天挑著布，到處叫賣。他的妻子原很安分守己；所以丈夫信任她，錢財都交她管理。不料被人誘去賭錢。及至丈夫知道，已經不可收拾。她雖屢受丈夫責打，仍不改變。那位布販也就不敢出門作生意，天天守在家裏，寸步不離，滿望妻子能夠改變。如此過了一段時期，妻子生了一個男孩子，布販十分歡喜。過了幾天，布販打算出去收，妥他就買了一些日常用品交給妻子，然後對她說出去收賑，儘快回來，囑咐她不可出門。妻子誆騙丈夫，說她正作月子，不會出門，況且好久沒有賭錢，賭心已死，請丈夫儘管放心出去收賑。布販信以為真，就坐渡船出去收賑。渡船就在他家屋後。妻子看見渡船一開，就把嬰孩放在搖籃裏面，離家賭錢去了。從中午賭到半夜方才回家。不料她家養有一隻母豬，肚餓在家亂闖，竟把搖籃撞倒，母豬就吃嬰孩，直至剩下一個髑髏。那位女人回家看見這種情形，上吊而死。這個新聞漳廈的人統統知道。
魔鬼可惡，誘人犯罪，把人害死。不但如此，還要把人害到地獄裏永遠受苦。人人都當醒悟，脫離罪惡，投靠救主。
【割耳補鼻】約在七，八十年前，有一少年人，從內地和朋友來到廈門遊玩。朋友帶他到風月場所開開眼界。回家以後，那位少年的鼻子漸漸發痛。就醫診治，不見功效，結果鼻子爛了。後到廈門救世醫院，說醫生給他補鼻子。醫生說，要補鼻子是可以的，但割耳朵來補。那位少年就和一位叫化子磋商，約定給他若干錢財，換他耳朵。講好，就帶叫化子來見醫生。醫生說，割叫化子的耳朵來補你的鼻子是不可以的。因這叫化子年紀還輕，將來也許發達成為一個富翁。那時他沒有耳朵，一定不甘願，不但會咒罵你，也會咒罵醫生沒有良心。所以這是不行的，必須割你自己的耳朵來補你的鼻子。少年想一想，沒有鼻子固不好看，沒有耳朵也很難看，一得一失，還要再受一回痛苦；於是他決意不補鼻子。從此悶悶不樂，後悔不及，不久也就憂鬱成疾，死了。
【野雞會吃人】一位蔡先生，後來成為傳道人。他說，當他初次要去上海的時候，有人對他說，你去上海要小心，千萬不可以四馬路；因為那邊野雞會吃人。蔡先生當時莫名奇妙，什麼野雞會有這樣厲害，竟然能吃人。所以一到上海，他就打聽四馬路在那裏，野雞是什麼，才好提防。後才知道，野雞就是下等的妓女。妓和雞諧音，所野雞就是野妓。這班野雞從前都住在四馬路，看見外埠的人從那裏經過，便一面假裝殷勤招呼，一面強拉強推，不管三七二十一，一直推到屋裏去了。這種情形不單上海四馬路有，各個通商大邑也有，雖然文雅粗鄙有別，結局都是一樣，引人滅亡。
魔鬼在各處暗設網羅，排迷魂陣。不但用迷惑的手段，甚至強拉強推，把人推到滅亡的路上。
【父嫖母賭】蔡先生在越南傳道時，一次傳完道後，一位青年來到蔡先生面前，說到他的家庭情形，十分感歎。他說，他的父親好嫖妓，母親愛賭錢。有時父親叫他跟著母親，察知她的情形。有時母親叫他跟著父親觀察他的行動。當他跟母親時，母親為討好他，給他錢買東西吃，吩咐他不可告訴父親賭錢的事，甚至教他賭錢。當他跟父親時，父親也同樣的討好他。久而久之，這位青年對於嫖賭飲樣樣都曉得。
請你想想看，這種情形可憐不可憐？這些都是魔鬼的伎倆，用以敗壞人、毀滅人。
【統統給他抽進煙槍裏去了】從前有個華僑，碰著他的結誼兄弟，就一同到鴉片煙窟裏去談話。那人問他說：「老兄，好久不見了，嫂嫂平安嗎？你的女兒長大了，諒必出閣了。」他回答說：「是。」繼即反問說：「你的兒子也大了，諒必能替你作工了？」那人剛要裝上大煙，就把煙針往筒裏一插，說道：「都在這裏！」他莫名奇妙，就問：「你的父親遺下不少田厝給你，那些那裏去了？」那人一面抽大煙，一面說：「田厝，田厝。」接著道出詳情，才知田厝，妻子，兒女，統統給他抽進煙槍裏去了。他的結誼兄弟聽了，歎一口氣說：「最低限度也當留下一個兒子才對。」那人說：「有。」但是為著那個小子天天哭泣，要找他的母親和姐姐，我就對他說，他的母親和姐姐都從這煙槍裏進去了。他說，他也要從這裏進去找他的母親。所以我他給他進去就是了。哈哈！我很自由，無人管，無人累，到處為家，天下為公，南面王不及我也。」
這個故事裏所說的人，現在也不少，始終不悟，至死不變。說是很自由，其實是在罪惡底下，害得妻離子散，悲慘至極。
【獨樂哥】傳說福建有一個財主的兒子，向他父親支取二十萬塊錢，前往上海經商壞人引誘他花天酒地，樂而忘返。不到一、二年，所有耗盡。起先不以為意，以為他有好多朋友，一、二年來都是開用他的錢，現在有他已沒有錢了，必會給他接濟。那知有錢時，你兄我弟；沒有錢時大家都不認識了；沒有人來過問他。寫信給他們，沒有回信；去找他們，都不在了。弄到他沒有衣服，沒有鞋子。不得已，投靠一家從前他花錢最多的地方，要求給他一個工作。那人沒有辦法，就叫他作小僮，煮水泡茶，招呼客人。裏面的人給一個綽號，叫作「獨樂哥」。一天晚上，有一同鄉的人也到那裏去玩。那位同鄉開懷暢飲之時，念說：「千金難買今宵樂。」獨樂哥立即應聲：「明年就有兩個獨樂哥了。」全座的人都笑了起來。那位同鄉莫名奇妙，再三問獨樂哥。他不回答反而問說：「客人這回帶多少錢來？」那位同鄉答：「五萬塊錢。」獨樂哥又說：「今年就多一個獨樂哥了。」
那位同鄉再三的問，這是麼意思？獨樂哥就說：「『獨樂哥』是作官的頭銜。你用五萬塊錢，也可以買這頭銜。很便宜阿！」那位同鄉想了一想，就說：「我不要作獨樂哥，你也不可以長久在這裏作獨樂哥。你和我一同回家去吧！」於是他們兩個浪子都回家去了。
今天有許多獨樂哥，還是流連在罪惡中。何不醒悟，快快回家。慈愛的天父，等你回家。不要再作獨樂哥了，回家吧！
【上士殺人用舌頭】子路初作孔子門徒時天性仍是很野，一日孔子遊山，口渴，叫子路下山取水。不料遇虎，便與虎鬥。子路拉著虎尾，竟把虎尾拔脫。虎痛而逃。子路將虎尾收在衣袋裏，取水回來問孔子道，上士打虎，拉虎何處？答道，虎鬚。又問：中士打虎，拉在何處？答道，虎耳。子路不悅，把虎尾丟掉，以為孔子是先知，知道他打虎是拉虎尾，故意說是下士。那麼孔子沒有愛心，明知山下有虎，叫我去打水。幸虧我有點力量，否則不得了。孔子既然用了毒心待我，我也可以下毒手報他。他就拿一塊石頭去見孔子。問道：夫子，上士殺人用什麼？答道：用舌頭。又問：中士殺人用什麼？答道：筆頭。再問下士殺人用什麼？答道：用石頭。子路退去，把石頭也丟掉了。
這則故事說出人的舌頭害死人最厲害。聖經多次說到人的舌頭犯罪最厲害。人心裏所充滿的，口裏就說出來。人心裏充滿的是罪，口裏說出來的是惡毒的話。難怪聖經記載財主在陰間火焰裏受痛苦，求點水涼涼舌頭；因為他的舌頭最感痛苦，他的舌頭就是他犯罪的代表，所以受痛苦。
【又給白祕書拍上了】從前在官場裏流行一種笑話：有位姓白的祕書，最會拍馬屁，凡新官到任，由於他善於趨承，常常得到意外的寵幸。後來一位姓董的新部長來了，他是有名的耿介不愛諂媚的人。各個同事都說：「白祕書這次一定要失敗了。」但是白祕書胸有成竹。新部長就任那天，在歡迎的筵席上發表談話，大意是：「我最憎恨那些奉承人的諂媚者....。」語畢，白祕書說：「像部長這樣的人，中國能有幾個？」董部長聽了，面露笑容，表示首肯。那時，個個同事，都作會心的微笑，原來新部長也是愛奉承的，又給白祕書拍上了。
人的本相就是如此。往往自表清高，批評別人不是，其實自己也是這樣的人。
【瓶中的蘋果】一位傳道人年幼的時候，有人送給他一個瓶子，裏面有一個美麗的蘋果。瓶子的口很小，蘋果很大。他很希奇，蘋果怎能進到裏面。可是有一天，他到一個蘋果園裏去參觀，看見樹上有一個瓶子，裏面有一個很小的蘋果。他立刻明白了，蘋果是在瓶子裏長大的。
人是在罪惡裏長大的，習慣已成，擺脫不易。惟有主耶穌能打破那「瓶子」，叫人得以自由。經上說：「天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」
【不能給罪更好聽的名詞】戚伯門常說一個美以美會傳道人的故事。有一美以美會的傳道人，時常以「罪」為題目，斥責罪惡，不遺餘力。他的會眾中有一個領袖，特來見他，說：「我們盼望你不要再痛斥罪惡，時常講罪，真是令青年人厭煩了。何不稱「罪」為「錯誤」或用其它較好聽的名詞呢？」傳道人聽後，答說：「我懂得你的意思。」說著他就走到書桌，拿起一個小瓶子，繼續的說：「這瓶子裏所有的是毒藥，因此這瓶子的外面用紅字寫明是毒物。你以為我應當將此毒藥改名為一個更好聽的名詞麼？要知道名詞更好聽，更容易害人，危險性更大。」
罪就是罪，就是毒藥，能害死人。你不能給罪一個更好聽的名詞。人若輕看，以為犯罪所謂，必然招致死亡，最終滅亡。」
【毒藥怎能說是口香糖】有位傳道人，在某處，一連幾個主日，都講罪惡，疾呼會眾悔改。多人聽得難過，要求他少講責備罪惡的話，多講祝福、安慰的話。他回答說：「你們前面是深淵的危險，我怎能說是平安了，而使你們掉到深淵裏去呢？你們手中所拿的，是致命的毒藥，我怎能說是口香糖，叫你們吃下去呢？除非你們真的悔改，否則我仍要講罪惡的問題。」
罪惡是毒藥，不是口香糖，不可以犯罪為樂，宜早悔改。
【我卻不能克服自己】十八世紀的俄皇彼得大帝，有志改革國政，他於1722年訂了一條法律，不許貴族鞭打奴隸。若有違反，那位貴族就被認為是個沒有自治能力的瘋人，政府就要另外指定一個家長，管理他的財產以及家人。可是彼得大帝有一弱點就是暴戾成性，不能克制自己。一次，他在盛怒之下把他的種花工人痛打一頓。花匠因此病倒死了。彼得大帝聞此事，非常懊悔自己野蠻的舉動，淚水滿眶，自己責備自己說：「唉！我使自己的國家和人民步入文明之途；我克服了異國列邦的強權，成為階下囚奴；我卻不能克服自己，使自己文明起來。」
【原子與愛】1768年的英文百科全書裏，論「原子」只寫四行，論「愛」竟寫了五頁。但在後來的百科全書裏論「原子」已增至五頁，論「愛」幾一字不見。製造第一顆原子彈費時四年，耗費十二億美元。難怪有人說，有原子，沒有肚子，有原子，沒有褲子。一艘航艦一億五千萬美元，等於挪威全年海運的收入，也等於宣教士三百人，120 年的費用。拿破崙說：「戰爭第一要錢，第二要錢，第三還是要錢。」現在各國用於國防的經費所佔比率最大。這個現象可以看見，是這什麼時代。經上說，這世代是罪惡的世代，彎曲悖謬的世代。原子越發展，愛越減少。科學越發達，人類越墮落。
【簽約戒賭】多年前，有一轟動全港的有趣新聞：三個算命先生，大家都好賭博，常至入不敷出，手頭拮据。後來他們當中有一個人建議，大家簽約，一年之中每個人都不得以任何理由賭博，違者罰款百元，互相監視，俾能擺脫賭癮。不料到大除夕的前三天，其中一人忍耐不住，偷著去賭，被其他二人發覺，相與理論，要他實行罰款。言語之間引起衝突。背約的人不僅不肯受罰，且乘其友人不備，撲了過去，咬掉其中一人的耳朵。糾纏起來，便被捉到警察局裏去。
擺脫罪惡不是用人工辦法能作到，自己立志無用，別人監視也是不行，惟有靠主耶穌基督就能脫離了（羅馬書七章24∼25節）。
【他的行為是魔鬼命令的】報載1978年向美國聯邦調查局報告的暴力案件，包括19,102宗謀殺案或出於非疏忽的殺人案，63,020宗暴力強姦案，劫案404,850宗， 另有52萬多宗嚴重毆打傷人案。從這麼多的案件我們不難想像美國社會犯罪的情形。
除了謀殺案之外，殺死多人案在美國變成佷普通的事。自1977年九月以來，在哥倫匹斯有七個婦人被扼殺斃命，沒有明顯的動機。洛杉磯有一個「低級酒吧打手」，在過去數星期內，最低限度殺死了十個「跳船」的海員及毆打兩個其他的人。一個自稱為「山姆的兒子」的男人，於1977年在紐約市連續射殺停泊著的汽車內的男女，殺死了六個年輕婦人和射傷七個人。這個兇手說，他的行為是魔鬼命令的。1978年11月18日，在南美洲的圭亞那森林發生了大屠殺，殺死一個國會議員和九百多美國人。接著於11月27日，在三藩市一個去職的32歲監察局監察韋特，持槍進入市政府，射殺了49歲的市長莫斯康，再射殺市監察，48歲的米爾克。
這些慘不忍睹的殺害，實在說出魔鬼是那惡者，牠從起初是殺人的。那個兇手說，他的行為是魔鬼命令的，誠然如此。聖經也說，犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。但是感謝神，聖經又說，神的兒子顯現出來為要除滅魔鬼的作為。只有人信靠主耶穌，接受祂作救主，才能脫離魔鬼的權勢，那惡者也就無法害他。（約翰福音八章44節；約翰壹書三章8節，五章18∼19節）
【良心报摊】西国某人，设一良心报摊，无人看管，自己取报，自己付钱。结果屡屡赔钱。那人心中不甘，遂在暗中用照像机，把一切未付款之人的像一一拍下。后在报上大登启事，请那些取报而不付钱的人赶快偿还，否则公布照像。许多人都怕黑榜题名，尊容显露，都来交款偿还，结果所亏有限。
【强盗良心】一次，两位强盗会面。一位自夸的说：『今天我作一件善事。』另外一位问说：『什么善事？』他说：『一人，身带现钞一万元，被我碰到，我只抢他七千，打他两记耳光，叫他走开。你看，没有全部拿去，还留三千给他，又仅打他两记算光，没有把他杀掉，岂非作了一件好事。』箴言十二章十节说：『恶人的怜悯，也是残忍。』人因堕落日深，良心已经不够标准了。那位强盗，自己以为很有良心，别人对他估价如何？自己以为良心很好，比起高尚的人那就差了，若照神的标准来看更是差了。
【强壮人怎么掺杂在麻疯人中间】一次，一个参观过麻疯院的人告诉人说，他在那里见一些麻疯病人，有的面部溃烂不堪，有的双手烂掉，有的身体各部鲜肉脱落，骨露如柴。但在这些人中还有一些初看似乎完全无病，反有发旺的样子。那人便问护士说，怎样容让那些强壮的人掺在病人中间．岂不要受传染吗？护士回答说：『他们不是强壮的人— — 他们都是病人；但是他们的病都在他们血里，现在还没在他身体表面发现出来。这样的麻疯病更为危险，到了时候，毒气一发，更为难治。』
【金种子】某国有个江洋大盗，国王派了重兵，费了千辛万苦方才把他擒住。国王因为情节重大，亲自审问。大盗当场认罪不讳；但他对众宣称：『我罪千死也不足惜，可惜我有一个传家之宝，无人能够传授，甚为遗憾。若果有人能够接受此宾，学了此法，国富民强毫无问题。」国王问道：『你有何法？』大盗答道：『我有黄金种子一颗，种在土内，可以生出百倍黄金。」国王说道：『你既有这种子，早可致富，为何还作强盗呢？』强盗回答说：『这个种子必须一生一世从未犯过一点罪过的人，才可以种，种了才可以出。 倘若这人外面没有犯罪，只在心里犯罪也是不行。』强盗随将金种子献与国王。国王自己一想昨天晚上还犯一次大罪，自度不能，于是右顾文大臣说：『你们中间有没有能种的人二文大臣个个摇头说不能。国王左顾武大臣说：『你们中间有没有从未犯过罪的人，能以种此金种子呢？』武大臣也是个个摇头不行。正在此时，那位强盗喊起冤枉来了：『国王呀！我冤枉呀！你的满朝文武皆是有罪，为何只定我一个人的罪呢？请求大王释放我罢！』各位朋友，你敢种这金种子吗？你如不能，你也是个有罪的人，必需耶稣作你的救主。请你祷告说：『主耶稣呀！求你可怜我这个罪人。如此你必得救！
【清道夫】撒都说：『有一次，我曾看见一位清道夫，他在一双手里提着粪筐，筐里大粪的臭味，使我几乎呕吐。但他却已久惯成习，毫不在意。他用别一双手，拿着大饼，送到嘴里吃得香甜。因此想到我们常久习于世界罪恶，住在里面，生活自如，毫不感觉罪污。正如这位清道夫不觉粪臭一样。』
【吃大蒜的经理】一位少年在某公司充当英文打字，待遇很高工作轻省，经理待他也好。只有一件事情顶受不了，就是经理喜吃大蒜。打字时，经理说一句，他打一句，面对面的蒜气喷到脸上，躲也躲不了，忍也忍不住，若停止呼吸又不可能，真是痛苦万分；想要辟职又舍不得优厚待遇，真是度日如年。一天遇见一位朋友告他一个法子，叫他自己也吃一点大蒜，如此便可以臭攻臭，不觉其臭了。少年正无可奈何之时，只好姑且一试，勉强吃了一次大蒜。那日再与经理打字时候，觉得一点蒜味没有，少年以为今天经理没有吃蒜。第二天少年就未豫先吃蒜，只把大蒜放在袋内，再看光景如何；那知经理日中喷出臭气实不可当，少年连忙拿起大蒜一吃，自己口中也就喷出臭气，以臭攻臭果然一点不觉经理臭气了。从此二人合作，互不觉臭，相安无事。朋友：你说你没有罪？因为你在有罪人群之中，大家皆在罪中，也就不觉自己有罪了。只有不吃蒜者才能闻出蒜味，所以只有离开罪者才知罪的味道。
【瞎眼金鱼】撒都说：『如果我们继续的住在罪里，我们的灵眼— — — 就是良心，一定要瞎。我有一次，看见一个西藏僧人，他曾用了多年的工夫，在一黑暗的洞中闭目打坐，及至出来，他的眼睛变成灰黄色了，什么东西都看不见。
又有一次，我从日本回来，路上遇见一位科学家，用缸养着许多瞎眼的鱼。这些瞎鱼都很好看，只是没有眼睛，仅在头的两旁，留有微细的缝儿，足以证明它们有过眼睛。大约因为它们经常住在黑暗之中，用不着眼，所以就都把视觉失掉了。』
【布商的谎言】一次一位乡下老人到一布店里去买布，一匹二匹的看过许多，总不满意。到了最后，那位商人就将刚才看过的一匹，拿到岛后面去，再用上等色纸包装一番，又拿出来，就对那位顾客说：这是我们店里最好一匹，才从我们店后库房里面拿出来的。那位乡下老人信以为真，立即向他买去了。
【说谎如同撒花种】说句谎话，一般的人都以为是一件平常的事，要知话一出，不能收回。故而有人认为说谎的人，比较制造伪币的人还要罪孽深重。因为造伪币的人一旦痛改前非，可把以前所发伪票悉数收回；谎话一出，永无收回希望。凡人听到读到一句谎言，这个谎言之毒即刻留在其人心上，永远不能洗涤。从前有个喜欢造谣生事的妇人，到牧师前认罪，牧师也不说什么话，给她一包花种，叫她撒在土中，她很奇怪这样忏悔方法，于是照他吩咐作了。不久种下去的种子开花结种子了。下次去见牧师，牧师叫她把以前撒出去的种子一一都收回来。她说这事怎能作得到呢！说谎话也像撒花种子一样，说了出去，又长种子，永远不能再收回来，并且越传越广。牧师就用这样的教训，警惕她的说谎罪恶，使她觉醒过来，说谎是个大罪。
【连衣服也洗不干净】一家主妇，又懒又喜论断别人。一天，搬来一家新的邻居，他们在晒台上晒了许多衣服。她一眼看见邻居之白被单上，满了许多油点黑点，便开始批评，见人就说，新邻居懒惰，连衣服也洗不干净，不会理家，只会吃饭。那知当他推开自己窗户一看，邻居被单洗的又白又挣，毫无疵点；于是大吃一惊，如何方才看见有污点，现在忽然没有了呢？后来发现自己的窗户污秽不堪满了污点，照在别人被单上面反觉邻居污秽。
【有了马还要马鞍子】一个传道的人，常对他的厨子说人是坏的，这个厨子不服。一次传道人说：『今天和你打赌，你如能在一个锺头之内，心裹不起一点罪的念头，我就把我骑的那匹大马送你。我要把你关在一间屋里，不让人来看你，来打扰你。」厨子说：『这个还不容易吗？『传道人把他关在一间屋里，厨子欢欢喜喜坐于椅上，心里说道，这个还不容易吗？再过一个钟头，那匹大马就是我的了。心里想想，越想越快乐，越想越高兴。后来他又想到传道人只把大马给我，没把马鞍给我，叫我如何骑呢？接着他又想到，我要如何才能得着这个马鞍子呢？一想，二想一个钟头就已过去。传道人间到他说：『你犯了罪没有？』他说：『没有呀。』传道人是懂得人的故事的，他说：『你想了什么没有呢？』他说：『我想我有了马，却没有马鞍子。』传道人说：『你再想了别的没有？』就说：『我想怎样可以得着你的马鞍子。』传道人问道：『这个想法是不是贪心呢？』他明白了，就说：『是贪心。』传道人追问他说：『那么贪心是罪不是罪呢？『他说：『贪心是罪。』末了传道人说：『那么马是不是你的呢？』他说：『马不是我的了。』亲爱的朋友！你说你没有罪，难道你终日所想的都没有罪的成分吗？
【孩子和镍币】一次，一个男子在街上看见一个孩子正在路上号啕大哭，他便问这房子，为何痛哭呢？孩子回答说：因为刚才遗失一枚镍币。这位男子见他可怜，也就给他一枚镍币，谁知他又哭起来了。男子见他又哭起来，心中大惑不解，于是再问他说，还哭什么？孩子答说：『倘若不落掉那一枚，现在我就有两枚了。』世界上人不断蹈此覆辙。这样事情叫做『贪婪』。贪婪的人心中时常想要得点什么，欲望很大，所以平时总不快乐。
【王宋红黑脸】曾有一天王先生和宋先生两人同在一间房里睡午觉，另有一位同事来和他们开玩笑，把王先生的脸用红墨水画上红色，把宋先生的脸用黑墨水画上黑色。两人睡醒时候，老王看见老宋的黑脸黑得真好玩，便叫他一声黑鬼；老宋看见老王的红脸，又听老王叫他黑鬼，他便叫老王红鬼。两人叫来叫去，起初还是开玩笑，慢慢打起架来了，最后打得很厉害。画脸的同事听见了，跑来假问他们究是怎么一同事。老王说：『我见老宋的脸都变黑了，我就叫他黑鬼，他不信，反倒骂我是红鬼。』老宋也说：『我见老王的脸变成红的了，就叫他红鬼，他反要骂我是黑鬼，老王真是太没有理了。』他的同事说．『你们两个人都不要争闹，我把一面鉴子给你们照一照，你们便会明白的。』两人取镜一照，嘿！不得了，各人才发现各人的真像。
我们都是罪人，但只看见别人有罪，不知自己有罪。彼此批评，彼此谩骂，待至圣灵光照，各人看见自己本像，就要俯伏认错了。『世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。』这是一点都不错的。（罗马书三章二十三节）。
【船主贪财丧命】一次一只海舶触礁，快沉时候，那只船的船主告诉船上水手说，请把救生船放好，我要下到船底有事，立刻就来。下到船底作什么呢？因为他有许多的钱，放在保险柜里，舍不得钱一同沉在海里，就在一发千钧时候，冒险去拿。船一分一分的沉下，船主还在那里拿钱。船一寸一寸的沉下，还在那里拿钱。船沉下去的速率，比他拿钱的速率更快。水手见他不来，就放下救生船逃命。到底船主是不来的，水到他脚底时候，他才打算走开，但已太迟，他的结果就是淹死。后来船从海里打捞起来，那个船主还是一手拿着保险柜的钥匙，还有一手拿着满手金洋。钱是拿到手了，但是没有命了！沉沦了！是钱好，是命好呢？贪财已把那个船主送到地狱去了。所以你要小心，贪财也要把你送到那个永苦的地狱里去！
【贪财的水手】还有一个这样的故事。就是有一只船快沉时候，船上所有的人顾不得财物，纷纷离船逃命去了。有一水手，舍不得财物沉在海里，也舍不得他的命丢在那里，所以豫先拿了一个最好的救生圈，围在自己的胸前。他就对自己说：『现在命是保险的了，现在可用一点工夫，去发横财。』他就跑到舱底下去搜括金钱，钞票。所得真是不少，他就拿块大布，包满金洋钞票，绑在自己腰里，跑到船面。现在船快沉了，时机不可再失，他就望海一跳，盼藉救生圈浮在水面，等人来救。但很奇怪，一跳下海，并不上浮，就像一块石头，一直沉到海底。救生圈失了功效么？为何沉下去呢？因为金洋太重。救生圈的力量只够救他自己，救生圈的力量不够救他和他金钱。
【老鷹拔毛】两只老鹰，一只飞得很怏，一只飞得太慢，飞慢的一只老鹰，嫉妒那只飞快的老鹰。一次，飞慢的老鹰对一个猎人说：『前面有只飞得很快的鹰，你去用箭射死它。』猎人说：「可以的，只是我的箭上缺少一根羽毛，可否拔下你的一根？』飞慢的老鹰说：『好！』它就拔下一根丢给猎人，猎人未能射中那鹰。猎人说：『再拔一根来如何？』飞慢的老鹰说「好！」又拔一根，然而又未射中。这样，一技一技的射去，鹰毛一根一根的拔下，把它自己身上的羽毛都拔完了，它不能再飞了，结果那位猎人把它捉去.这是一个很明显的教训，大抵嫉妒别人，谋害别人，结果别人不会害到，反而害了自己。
【乌龟坐飞机】有一乌龟看见老鹰飞翔高空，俯视万物，非常羡慕，于是叨来一杆，对老鹰说：老鹰哥哥，请你叨杆的那一头，我叨这一头，把我带上天去游历一下，老鹰照办。龟既飞腾空中，世人看见乌龟上天，大大喝采。众人赞叹，这个法子，是谁想出来的？乌龟骄傲起来，忍耐不住，于是开口答道：『我呀！」那知这样一喊，秆头就从口中脱出，乌龟立即摔在地上，成为肉糊。
【我自己只留下一亩田】贝逊说：『我从前读法律时，记得法律里面有一「保留权」。比方我有十万亩的地皮，卖了九万九千九百九十九亩给人，自己只留一亩，按着法律，虽然九万九千九百九十九亩的地，都已属乎别人；买主总得留一条路，让我出入，这就是「保留权」。『有的人说，某人已经信了主，为何没有平安喜乐呢？那个很简单，大部分的罪都已认完了，心里还有一亩地是属魔鬼的，什么时候一亩（就是一点罪）都不保留了，才能真的尝到平安喜乐的味道。
【吃好东西不胖】有位小姑娘，家庭富有，天天都吃好东西，但她仍旧骨瘦如柴。什么缘故呢？因她天天一肚气，鸡也不是，猫也不是，东也不是，西也不是，只是一个人关起门来生闷气。有罪在身，所以身体操弱，良心有罪上良心不安。国家有罪国家不安，社会有罪社会不安，家庭有罪家庭不安，一人有罪一人不安；罪恶不去平安不来。
【罪究竟有多重】一次一个传道人正在布道的时候，忽然有个青年人站立起来，很卤莽的问他说：『先生！你说人人都有罪，背罪如同背重担，为何我不感觉呢？究竟罪有多重呢？一斤呢？五斤呢？还是十斤呢？』传道人温和的问他说：『若把四百斤的重东西．放在一个尸体的上面，他能感觉重担吗？』青年爽直回答道：『不！一点不会觉得重，因为他是死的。」传道人说：『同样，一个有罪的人，为何自己不觉他是负了罪重担呢？因为他是死的。」
【罪能生子】一位小学生他想要逃学，于是撒了一个谎，对先生说：『先生我的肚子痛！』先生放他回家去。到家之后，母亲问他道：『今天为何回来这样早？』小孩不敢说实话，于是又说一个谎：「老师生病缺两课。』下午同学看望他，他正在草地上玩耍,同学问他说：『你不是肚子痛吗，怎么能跳绳呢？』他又说个谎：『妈妈给我药吃，我已好了。』各位请看，一个谎言生了三个谎言，所以罪会生儿子。另有一人因有贪心，想用不正的方法得着利益，也就生出偷窃罪来。当他偷窃时候，忽被对方捉住，为着拒捕，竟把对方一刀戳死，生出谋财害命的罪来。起初不过贪心的罪，后来产出谋财之罪，再进一步产出害命罪来。他为逃避国法，加人土匪团体，就更生出放火，奸淫，掳掠的罪来。结果弄得不可收拾。从前有位朋友，新年穿了一只新皮鞋，得意洋洋的走在街上。不幸新鞋沾了一点泥水浆，他就用袖子去擦；袖子擦得不干挣，又用衣服擦，结果满身均是污泥了！人们最初的罪皆是顶小的，也是里面的，后来渐渐生出罪子罪女，于是弄得不堪设想了！
【爸爸我很干净呀】有个作父亲的对孩子说：『我今天下午早点同家，要领你们出去逛逛街。』他的小孩子立刻拍掌说：『爸爸，你可要带我到中山公园看看猴子么？』他说：『好，可以的。』父亲出去不多一会，小孩子就催促他的母亲说：『妈妈，请你给我梳洗好了，并且换上好衣服。』母亲说：「嗜！．还早着啦，你爸爸还不能就回来。』『不，妈妈，我要修饰好了等着。』于是他妈妈给他洗洗脸，换上干净衣服，准备好了，专等出发。他母亲嘱咐他说：『现在你可要好好当心，不要再弄脏了。』小孩子满口答应，便跑到外面遥望他爸爸回来。快到下午，他爸爸同来了，在街上看见他的孩子，满脸污秽。就说：『维利，你那个样儿，我可不能领你上公园。』他问道：『爸爸怎么啦，你不是说过要领我去么？』『那不成，你是满脸污秽，我领那么一个龌龊孩子，多么叫人笑话呀。』『谁说，爸爸，我很干净，妈妈已经给我洗过脸了。』『但你以后又弄脏了。』孩子总是不信。此时父亲也不同他辩论，把他抱起来，走到屋里去，拿着镜子给他照照他的污秽面孔；孩子一看，一声也不响了。父亲告诉他的面孔污秽，他总不信，只要给他镜子一看就已够了；因他自己看见了，看见以后，就不能再说不污秽了！人在光的底下才知自己是个罪人。
【罪儿子】从前有个人非常爱钱财，虽然钱财未到手，心里想想，眼里看看，手里摸摸，也觉有趣。一天生了一个儿子，全家非常高兴，夫妻商量说，我们给他起个什么名字呢？他就立刻想到发财上去，于是起名叫『金』。过了一年又生一个儿子，夫妻也是很喜欢，给他起名叫作『银』。又过一年又生一个儿子，夫妻因为连生三子，负担太重相当讨厌，于是给他起名叫作『罪』。父亲常常喜喊：『金子呀！来！银子呀！来！」一天父亲病重将要离世。三个儿子一齐侍立在他旁边，父亲先向金子说：『我要死了，我舍不得你，跟我去罢？『金子说：『爸爸我年还轻，还想活些日子，作番大事，现在怎能跟你去呢？』爸爸叹了一口气，转险又向银子道：『你哥哥不愿跟我去，你跟找去罢！」银子回答说：『爸爸我更是年轻。我的前途正无量，许多人喜欢我，我不愿跟你去！』爸爸又是深深的叹了一口气。第三个儿子「罪子』连忙答道：『爸爸你放心，他们不愿跟你去，你到那里，我也到那里。当你活着时，你到公事房，我也到公事房，你上街买东西，我也跟你上街，你同家，我也跟你同家，你在客厅坐，我也同你到客厅，你到卧房去，我也同你到卧房，你走到厕所，我也不离你：你若死了，我一定跟你去，你到神的审判台那里，我也去，你若下地狱，我也随着你！」爸爸说：『你不必跟我去了。』罪子说：『我一定跟你去，追你到地狱，至死也不离开你！」朋友！人死了，金银皆不跟你去，只有罪永远跟着你！
【律师打律师法律有何用】一天下午法院里面两个律师退庭之后，因为双方当事人利害关系，竟然闹出律师动手打律师的笑话来。被打的王逸公律师说：『他是代表原告倪润之，毛贤神代表被告周贤良，当事人双方为了房屋纠纷，起初法官宣告假处分，后来法官宣告假处分不能成立，定规今天再开庭。开庭之后毛律师未准时到庭，刚刚退庭，毛律师来了，我（王律师）又同毛律师再到法庭，结果，毛律师硬要法官宣告假处分，因此争执起来。毛律师又当庭说，当事人把假处分布告撕掉了，法官告诉他当事人已经把布告还到庭上来；他又要求法官再出一张布告，法官说，没有再出布告必要。退庭后，毛律师不问情由，冷不防动手打了我一记耳光，当时我虽然很冒火，可是旁边的许多律师把我拉开了。现在我要毛律师三天以内给我答覆，否则我也要打他一下，所谓礼尚往来，不能怪我。』律师打律师法律有何用，法律怎能解决人的罪！除了耶稣以外别无拯救。
【绳栓着的鸟】一人捉到一鸟，用一绳子拴住它的右腿，绳子另外一端拴在木头架上，这鸟虽可要飞就飞，但是不能飞到绳子的长度范围以外。人被罪孽缠绕，也是如此。人一犯罪，即刻被罪辖管。读淫书，看淫画，听淫戏，看猥亵电影的人，起初无不觉得甜如蜂蜜，及至一步一步进入以后，方知已经被罪所辖管，有如扣了一条绳，虽然竭力挣扎，也是劳力无功。
【捕鲸鱼的故事】捕鲸鱼的壮士乘着大船向海出发，当他看见鲸鱼时候，即刻跳进小船, 在船头上站着一个特别眼快手快的人，手执铁钗，这种铁钗，乃是捕鲸惟一的利器，一经投入鲸鱼身上，它便不能再挣脱。小船慢慢的划向鲸鱼而去，到了相当的距离，钗手便用铁钗向鲸鱼猛力投去。鲸鱼着钗，负痛下沉，意欲挣脱铁钗；但是小船上人尽量放松系在铁钗上的绳索。鲸鱼在深水里挣扎一些时候之后就疲倦了，必须再次浮上水面呼吸。船上的人渐渐的收回放出的绳索，移船就近鲸鱼。捕鲸人第二次再将他的铁钗投去，鲸鱼再沉下水，又想挣脱身上的钗。海水因鲸鱼的血染了红色。不久鲸鱼又浮上水面，第三次又用铁钗刺它，鲸鱼疲乏了，力量用尽了，因出血过多而死。站在小船上的人可以到鲸鱼的近旁去，将它拖到大船旁边，牢牢的系住，捕鲸大功乃告完成。
这是一个残忍的故事，但远不如我现在要告诉你的残忍。撒但好比捕鲸人，常常陷人在罪里。罪恶如同捕鲸钗不住的向着人身投去。钗上所系的绳索执在撒但的手中，因此可以握住世人的灵魂。死亡临到时候，他就将人的灵魂拖向地狱火湖里去。世人虽然呼痛，但是丝毫不能挣脱他的捆绑。罪恶害人，岂不更比捕鲸残忍。
【周永述被子杀死】报载周永述先生曾在关外，任中法药房经理，年老颇有积蓄，寄居上海。他与老妻二子一女同住，周君脾气粗暴，时常打妻骂子。一次打妻惨重，子劝不听反与二子断绝经济关系。二子在顾家花园开会，谋杀其父，以泄愤恨，商量用电电死他们父亲，将尸体装入皮箱。回家之后同进午餐，午夜一时二子各持一条电线，一端置父头部，一端置父足部将父电死，立即以刀将尸体切为数块，拟用毛巾包裹，装人箱中，所有血迹一一用水洗挣。那知正在锯下大腿之时，其妹听见父房有声，起来自晒台观看，瞥见室内二兄杀父，不禁大喊，惊动家人警察。二子于一九四二年判处绞刑。请看罪能杀父.
【窃洋山芋遇见警士】一天晚上有一警士站在某城某街的墙角旁边，看见许多来来往往的行人，都是匆匆忙忙的走回家去。
那位警士正看时候，见有一个行人，行色慌张，好像有事似的，眼睛常向警土回顾；警士见状，就知这人必然作了什么不可告人的事。许多的人来往走着，都是很自如的从警士身边经过，这是什么缘故呢？因为那些人没有什么犯罪的事，所以他们不必害怕警土。那时警土见有另一警土走来，他就急将那人指给他看，告他那人可疑地方。警土听了这话，立即大步走到那人跟前。那人看着警士向他而来，他就连忙拔脚而跑，警士也就奋身向前追去，不久就把那人捉到。那人十分恐惧，警士在他身上一搜，搜着一袋洋山芋，是从农家偷来的。那人以为没人知道他作这样事，但他作贼心虚，看见警士看着，以为袋中的山芋必是给他查破了。这是什么缘故呢？因为他的良心叫他不安，因为圣经说：『恶人必没有平安！』朋友，感觉你的良心有亏欠吗？快快求告主的名，主是乐意拯救你。
【乌鸦破案】从前有个旅客，身边带了几千块钱出去作生意。路上遇见几个强盗，那人对强盗说：『我的钱都在这里。』强盗将钱都抢去，把他衣服也剥光了。那人叩头求饶命，其中有一强盗说：『不行，我们若饶他，他是不能饶我们。』说着对准那人的心，扎入一刀，那人也就倒地毕命了。正倒下时，看见空中一群乌鸦飞过，他就悲悲惨惨的喊着说：「乌鸦来报仇，乌鸦来报仇。』几个强盗见他这样愚憨，也就大笑而散。他们得了很多钱，住在附近一座大旅馆里面，树木清幽，风景绝美；他们大吃大喝，俨然成了富翁。不冀那时军警侦骑四出，要捉他们。某日约在下午六时，他们看见旅馆庭院树上，群鸦归巢，集在树杪乱噪，群盗自言自语道：『乌鸦来报仇。』恰巧茶房听见，知有隐情，就去报告警察；警察立刻走来，强盗问说：『你们找谁？』警察说：『现在是乌鸦来报仇。』他们面色皆改变了。这些强盗是在人迹罕到的深山里犯罪，真想不到这么快的破案。神说：『你们的罪必找到你们。』
【谎言收不回】有一农村妇人，诬赖一位牧师，说他曾经作过某一恶事，不久各处地方的人都知道了。过了半年，这位农妇生病甚重，自度必死，良心发现，就对她的亲属说：「我在以前所讲的那个牧师的事不是真的，是我捏造出来的。』也曾向神认了罪：不久病就好了。她到牧师家去道歉，牧师说：「我很愿意赦免你，不过你要替我作一事，你愿意吗？』农妇说：「不说一件，十件也可以的。』牧师说：『好，请你替我杀一只黑鸡，把鸡毛放在篮子里拿来给我。』妇人拿着鸡毛来了。牧师说：『请你淖砒这篮鸡毛，慢慢的走在街上，每走三步，就丢一根鸡毛，假使街道都走完了还有鸡毛，你就爬到礼拜堂顶上把鸡毛倒下来。『妇人照样作了，就来同报牧师。牧师说：「请你再到街上去把鸡毛拾回来。』妇人凝视牧师说：『必定已经给风吹走了，怎能收同来呢？』牧师说：『你在当日毁谤我的话，出了你的口，人了人的耳，像这杂毛一样，也是收不回来了，所以以后你说话应当小心。」凡用虚谎的言语毁谤人的，或者听见别人毁谤人的话而加以传言的，都是不能收回的。白玉之玷可磨，言语之污不可除也。（雅各书三章五至十节）
【罪追人如警犬】前几百年苏格兰省有个大革命家，名叫白鲁士Robert Bruce。一天带着很多警犬，与英军打仗，不幸打败了，骑马逃走。英兵追过来了，在白鲁士营中找出几十条警犬，英军将官就领警犬追赶白鲁上。白鲁士远远看见自己的警犬追来，犬后又有马队，就对左右说：『现在快要没有命了。』警犬越跑越近，闻着旧主人的气味，白鲁士在此危急之间，跑到一个溪边，下了马，将马鞭打放去，他和左右的人立刻跳入水中。（人一入水气味全无）警犬追到水边嗅不着它主人的气味，英军只有废然而止了。『如今在基督里的就不定罪了』。
【猪食豆】猪走路原是很慢；一天一人在前面走，有一群猪在后面跟着跑，原来前面的人，手里拿着豆子，不住的扔下，猪争食豆，就缸砒跑，不久就到屠宰场，把门关上，以后再不给它们豆子吃了。魔鬼往往按人的嗜好给上些享受，你爱喝酒就叫你常常想到酒的美味，烟有烟的香味，电影有电影奸、邪、淫的滋味，都能叫你有享受．但是有一天进入它圈套，被它关上门，你就后悔也来不及了。
【希马拉雅山的美花】在希马拉雅山里，有些地方长着很美丽的花，人在那里徘徊工夫长了，就要昏迷如死的睡去；所以居民每逢经过那地，总得先嗅别种草味用以抵抗它的毒气。凡受这花影响的，常要等到十二天才死；而且已经证明，不是花的本身可以直接致人于死，乃是叫人神智麻木长久饥渴而死。照样，这个世界一切好的东西，它的本身，并非坏的，不过它们可以拦阻人的内心饥渴，因此致人灵性的死。幸而还有别一种草，它的气味可使行经花中的人，不致入睡；我们信主也是如此，可使在这世界引诱里，得以安全。
【女伶和毒蛇】英国马尼其城有一女伶，一天正在演唱，收到一个锦匣，装饰极美，以为戏友送她贵重礼物，非常高兴。演完之后打开一看，跳出一条毒蛇，咬住女伶的手，女伶因而丧命。朋友！你感觉跳舞，跑酒家，看电影，喝酒打牌，都是好的消遣吗？实际都像女伶的锦匣一样，『终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。』（箴言二十三章三十二节）
【信用油条】某学院的福利社膳厅在早餐时，举办信用油条大饼。方法是将油条大饼放置桌上，附有价目，无人看管，购者自取，自己付钱，自己找钱，以为堂堂大学，些微之物谅必不致揩油取利。岂知实行以来，起初仅有少数几次没有差误，遂耳大事宣传；后则屡有缺少，而且差额激增，当事者吃亏不起，乃告停办。高等学府之学生，品性道德竟然不堪大饼油条之一试。可叹！
【良心买报】有一教会，设一合作社，排列许多日常用品，各各标有价格。无人销货，只放钱柜一个，各人自己取货，自己付钱。一位弟兄负责办货，每夜查点售出货品，收入金额数算结果，不但未曾发现亏损，有时反会多出一些。中华日报曾在台南火车站办过『良心买报』，阅者自行取报，自行付价；结果，常常损失，有时售出七份只收二元四角，有时卖出十二份只收六角。看报的人都是受过教育的人，但是道德仍然低落，因为他们里面缺少主耶稣。
【毒蛇咬死戏蛇者】云林县斗六镇有一献艺卖药的人，常在市场门口表演蛇戏，伸手让蛇咬伤，再涂上所卖药骨，生意颇好。一天，他又拿了一条毒蛇，在观众面前献技，对着毒蛇，伸出舌头，毒蛇一口把他舌头咬破，涂药无效，不到半小时，毒已入脑，倒地死去。凡以犯罪为儿戏者必死在罪中。
【心中隐藏的罪】法京巴黎，有人在古玩铺中看见一个戒指，极其美观，乃是四百年前的古物。这人套在指上试试，不料竟被里面的二个狮爪抓伤。回家之后，先是手觉麻木，最后全身都失知觉。请医诊查，说是服了烈性毒药所致，病人力证其无，缀后想起大约戒指缘故。后来查出那只戒指是一『死环』，意大利人常用这种毒物害人。毒存在内，已有四百多年，没有想到今天这人竟被环内的毒爪抓破，而致死命。罪也如此，它是死毒，迟早必会杀死你的灵魂。
【被蛇束死】从前，在义大利，有一个人，善作蛇戏，养有巨蛇一只，长一丈，径五、六寸。此蛇受过训练，能听他的话，接受他的指挥。表演时令蛇盘身，说束就束，说放就放，颇获观众喝采。他的朋友看见，劝他说：『这也是很危险的！它虽每次都听你的话，但它是蛇，万一有一天不听你的话，你要怎么办？』那人说：『一定不会，此蛇比狗还有智慧，可以放心。』一天，他又拿蛇作戏，放在肩膀上，对它说：『束起来』蛇就把他束起来。他再说：『放下，』蛇竟不听，他再大声说：『放下，』还是不听，并且越束越紧，终至使他不能呼吸，面色青紫，七孔流血而死。人们初时犯罪，以为逢场作戏，必能放下，及至玩弄一久，无法脱身。
【玩蛇者死于蛇】中山里中山路二段九号刘阿友，日间修理皮鞋，夜间专事捕蛇贩卖。一日中午至郊外着名毒蛇区的彭厝里捕蛇，及至深夜竟然捕获二十余条俗名『雨伞札』的毒蛇。次日携至树林街上销售，观众围睹．他一时开心，随即捉了一蛇放在身上表演，不料被蛇咬了一口；当时并不觉得怎样痛，他也不在乎，悠然返家，到了午后八时许，因为中毒过深，不治毙命。
【小榆树】有一姓赵的，房子盖在城堵脚下。一天，他的父亲对他说，城堵上头那棵小榆树，你要把它拔掉．免得将来长大，弄崩城堵，压倒房子，伤害性命。儿子不听，以为树小，无关紧要。后来父亲去世，自己又是忙作生意，一直没去理会。十年钟后，榆树长大。适有一天，狂风暴雨，榆树被吹，摇动甚烈，结果城培崩溃，压倒他的房子，小儿子立刻砸死，妻子腿被压断，自己也受了重伤。私欲既怀了胎就生出罪来．罪既长成就生出死来。
【犹太虫的树】犹太有一种树，开出又大又红又美的花朵。飞虫被它美色吸引，蜜蜂也去采蜜。但当它们飞进花朵里面，就被麻醉杀死，落在树下。因此，树下堆积飞虫，蜜蜂的尸体不计其数，一一作了它的肥料。罪恶诱人结果也是叫人送死。
【捕熊】北方某处，人在冰天雪地的冬季，运用一种巧妙的方法捕捉凶猛愚蠢的熊。他们在森林深处，找到熊的出入经过途径，就在路旁安下一柄刀，刀口极其锋利，刀柄扁大．总能支持刀口向上。猎人先杀一鸡或是其他小的动物，把血滴在附近雪地之上，也滴刀柄刀身之上，饿熊闻着血腥气味走来，笞砒地上的血迹，也舐著刀上的血。可怜无知的熊不知不觉，就被利刀划破舌头，自己的鲜血也就一滴地流了下来。饿熊逾舐逾高兴，直到发觉自己的舌头疼痛，已经无法止住伤，走不很远，就因流血太多躺了下来。当熊舐着自己的鲜血之时岂不极其得意．那会知道因此丧命呢？朋友，当你犯罪之时，罪中的快乐岂不也是顶能叫你舒服吗？但是这罪终要把你送入可怕的境地！
【阿尔及尔农人捕猴】非洲阿尔及尔农人捕猴，是用一种奇特有趣的方法：将一南瓜挖空，尾端里小洞，洞口仅够猴子空手进出。南瓜里面装一些米，紧紧树上。猴子上树，发现南瓜里面有米，马上悚手去取，心想可以大吃一顿。可是，米虽到手，却是不能到口，因为南瓜洞口太小，手中拿了东西，不能抽出；猴子此时虽然为难却又不愿把米丢掉，只好坐在那里空着急。捕猴农人来了，就能很容易把它捉住。许多世人也是如此，往往贪恋罪中之乐，陷在不找之境，不知悔改信主，坐待死亡来到，岂非愚蠢至极？朋友们！罪恶害你已经够苦了，就近耶稣罢！因她是罪人的救主！
【蚁狮掘布陷阱】沙漠中的蚁狮利用巧妙的方法，捕获食物。在沙中掘一小井，形状像个漏斗，蚁狮坐在井底等待它要吃的生物。蚂蚁行近该井之时，由于好奇之心，冒险站在漏斗边向下观看，所站之沙因而忽然倾泻，便从斜坡直滚下去。刚到阱底，等候的蚁狮使用如同剪刀的利牙，哟喀一声剪了它的一条大腿；他因恐惧疼痛拚命逃往井顶，半途沙又倾泻，再掉下来，蚁狮又把它的另一条腿剪断。如此者再，直到它的肢体残缺不堪，成为无法逃脱的牺牲者。赌场、跳舞场、电影院、酒家都是魔鬼所掘的陷阱，等你掉下去成为它的会物。
【十八种寄生虫】一位医学博士，发现人体之内寄生十八种寄生虫。最大的是蛔虫，繁殖力很快。一见小孩面黄肌瘦便知蛔虫在内作祟。还有一种吸血虫更加厉害，体内若有此虫活动，必须赶快治疗。其他十六种也很厉害，随时损害身体。这是何等可怕！然而人体之中还有一种尤其可怕的东西，就是罪；它能使人灵魂永远灭亡，却未被人普遍认识不加防范。
【水手走私】一位老水手，年轻时候常常走私烟酒，数度被捕入狱。一次，走私烟叶，有人发现缉私人员乘船渐来，同夥商议说：『如被查出，不但货物要被没收，船也要被扣留，不如将私货抛人海中。『于是大家忙将烟叶抛入海中，以为可以无事。那知船上有人看见烟叶飘浮水面，就说：「不好了，烟叶都飘浮在船的四周，更是显出我们走私犯法了。『人的罪不能修改掩饰，越用人的方法力量去修改与掩饰，反越显出丑陋。
【黑脸妇人】台湾中部，有一妇人，喜欢看戏。七月中元，本村演戏拜神，非常热闹。那天下午梳头打扮，发现有些白发，马上出去买些黑药，把白发染成黑色，又加一番装饰，认为满意，出门看戏。台下观众很多，围得满满，一直挤到前面，站在人群中间。因为天热人多，满身出汗，头上的黑药也随汗水流到脸上，用手一擦，把脸也涂黑了。周围的人，个个向她注目，她便心中暗暗得意，以为大家看她装饰漂亮，故意站着更挺，连戏台上的演员也朝着她看。戏散回家，路人也是侧目相视，她却大摇大摆，慢慢地走回家去。一入家门，她就很高兴地叫丈夫来，对他说：『今天许多人连戏都不看，都在看我，一定是欣赏我的装饰。』丈夫一看，破口就骂：『黑脸鬼！』她反驳说：『我装饰得这么漂亮，怎么是黑脸鬼呢？』丈夫就去拿镜子来，一照之后，方才看见自己满脸乌黑，羞愧难容，三个月不敢见人。凡用改过修行弥补罪行缺欠者，结果皆是如此。
【还要拾吃零碎】小孩多福面容可爱，性情和霭，惹人喜爱，不幸从小失去父母，流落街头乞食。多福常常到一饭店，要点客人吃剩食物充饥。店主看他还懂礼貌，从未动手胡来，所以总不拦阻，让他要点食物回去。有一富翁夫妇，年纪皆周六十，膝下犹虚，早有意思抱养一个合意孩子，总寻不着。一天，富翁上街，遇见多福求乞，富翁见他和霭可爱，掏钱给他。多福接过，深深鞠躬，恭敬道谢。富翁深受感动，即予垂询，怜其失去父母，无人养育，以致沦为乞儿，于是领他回去，收作己子。多福作为富翁儿子之后，颇得夫妇二人欢心。一次富翁带他上街，中午到那饭店用饭。富翁忽然想起一事，离座去打电话。多福一人留在那里，看见地上许多零碎，非常高兴，不知不觉旧性又来，立即俯身拾取，顺手放在口里大嚼。富翁回来一见，不禁大声呵斥：『孩子，桌上已有许多好菜，怎么你还蹲在地上拾了取这些东西吃呢？』人性习惯行恶，无法改善，犹如古实人不能改变皮肤，豹不能改变斑点。
【心里还想讲】一个七岁的小姑娘说了污秽的话，妈妈把她关在黑房子里，等爸爸回家来教训她。晚上爸爸把地领到洗脸房里去对她说：『你说了污秽的话了，是不是？』『是的爸爸！」小姑娘哭了。『说了污秽的话，应该把嘴洗一洗的。』爸爸一面说着，一面用手巾湿了水，擦上肥皂，便来替她洗嘴。肥皂放在口中，是不大舒服的，小姑娘大大哭了。『下次还敢再说污秽的话么？』『不敢了，』小姑娘一面哭一面回答。吃饭的时候，爸爸很得意的把一次管教的经过告诉妈妈，末了说：『她已经承认下次再也不敢说了。』但是想不到这小姑娘猝然的插上一句：『爸爸是的，我的嘴是不敢讲了，但是我的心里还想讲哩！」父母都哑然了。人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢！
【嘴势与手势】一位汽车工人和一汽车司机住在一起。工人每一开口，就骂司机祖宗。司机屡劝，工人不听，反说这是他的嘴势习惯。司机气极，打他两下。工人发怒，责问为何打他。司机回答『这也是我的手势习惯。』言语不合，两人打成一团，围观者众。骂人是罪，打人也是罪，他们却不知道，以为不过就是习惯而已。今天世人的光境，就是如此，犯罪作恶成为习惯。
【拔筒偷信】竹南泰华玻璃工厂一位工友，携信前往邮局，将一张二万元之统一发票寄住高雄某厂，装信之时被一年仅六岁之孩量窥见，以为支票；事有凑巧，那位工友竟当平信丢入邮筒，匆匆而去。孩童动起邪念，急跑同家，拿来一块铁片，慢慢拨出那封信件，携至外面空地，拆开检视，取去那张发票。工友同厂，会计向他索取挂号存根，始知弄错手续，赶返邮局，说明原委，即开邮筒检视，已经不见。后经路人发见一位小孩拆开信件，遂得追回原物。这位小孩偷窃不是因为家庭贫穷，不是因为家庭教育不好，他的父亲系一留日齿科医师刘文启，母亲系一师范学校毕业生，历任国校教员多年。于此可见人的本性已经败坏，不是教育环境能够挽救！
【电话机也偷走了】民国十九年，察哈尔省高等法院王首席检察官在法院内看见一个小孩，生得面目清秀，活泼可爱，就问法警：『他是干啥？』法警回答：『他是小偷，坐满六月少年监狱，刚放出狱。』王氏看他活泼伶俐，几乎不信他会去作小偷，就向法警说：『好罢，现在请他到我办公室服务，这样也可解决他的职业问题。』王氏对他非常优待，给他买了衣服棉被，工作仅是收听电话。可是过了不久，那位孩子不仅席卷衣服棉被而逃，连他管理的电话机也偷走了。可见人性败坏无法感化。
【公司董事兼作扒手】日本名扒手，扒走一位火车乘客的荷包之后，旋被一位便衣侦探逮捕，这是他的第十二次扒窃被捕。谁也不会想到，这位扒手月支日本第一流的薪水，每月十二万日圆（三百卅三元美金；此外又是『德士公司的董事，又是一家酒吧主人。自己看着被扣的双手说道：『我不能控制它们呀！我愿意不要这双手。』人的里面猜着罪性，犯罪不由自主。
【铁链自捆】司布真先生曾讲过这样的一个寓言：『从前有一暴君，召一铁匠前来，命他锻造一条铁链，当时没有说明究要多长。铁匠奉旨之后，锻成一条奉上。暴君命说：「要作加倍的长。」铁匠只得拿同改锻奉上，暴君仍说大短，再要增加一倍。这个铁匠只得连声诺诺拿回家中，重新再烧再打，这样已有八倍之长予。作好奉上之时，暴君则说：「好！」下令左右臣仆，下手拿着铁匠，用他亲手竭力锻成的铁链把他锁住，关在牢中。』这个故事表明人替魔鬼作工，作得头昏脑涨，结果用你自己所犯之罪，把你关到幽暗没有希望的地方。犯罪的人，无论赌博，饮酒，吸毒，骂人，结果都是请君入瓮，自食其果。我们要感谢神，真神赐给我们一位救主耶稣，惟她能把捆锁我们的铁链断开，叫人得到释放。
【鸡头露了出来】某国从前有一部队，驻在一个村庄里面，纪律很坏，士兵任意拿取百姓的东西。长官看见这种情形，召集全队士兵训话，满口仁义道德，要求士兵维持纪律，爱护团体名誉。但是听训士兵却是一直发笑。长官不明底细，以为士兵藐视，异常忿怒。后来站在旁边的副官看出究竟，暗暗告诉他说：『长官，你的口袋露出两个鸡头，赶快把它塞进去罢！』原来长官自己也偷两只小鸡，放在大衣。袋里面，鸡头露了出来，东张西望，引得士兵发笑。许多世人在人面前满口仁义道德，但是暗中所行的，却是非常污秽，不堪告人。
【输掉楼房】上海有个大财主，建造一座宏伟壮丽的大楼房。建造之初，设计周密，可能发生的危险，一一加以豫防。首先他想上海狂风暴雨之后，满地容易积水，于是就把楼房的地基作得很高，即使全市成为泽国，水也不会进入他的楼房。他又想到火灾可怕，大量采用防火材料建造，万一不幸一隅失火，不致延及全部。所有向外窗户全装坚固铁条，大门也装一层铁栅，每晚锁闭起来，任何强盗无法进入。种种防备极尽能事，在他认为牢靠无处。那知，一个晚间，他在一处赌场，赌博大输，最后竟把那座楼房输掉！人对罪恶无法防备，罪恶一来，人就软弱如水,无法抵挡。
【开玩笑】路上跑来一人，向一男孩发问，问他看见某某医生经过没有，往何方向走去。那位孩子向他开个玩笑．故意指向相反的道路。结果怎样呢？那人因找不着医生，送了一个孩子的性命。那个小孩因为吃鱼不慎，鱼刺卡在喉中；惊慌危险之中，特地请人去请医生前来施救。医生没有赶到，孩子便死了。举行葬礼的时候，牧师沉痛的说，这位孩子的死乃是由于另一孩子的谎言，而且他的谎言并未出口，只是藉着指头轻轻一指而已。
【世界上最坏的东西】伊索寓言里有有一故事：一天，桑特拉教伊索去买『世界上最好的东西』回来。伊索毫不迟疑，奉命而去。不久之后，果然买回一包东西，打开一看，都是一些兽类舌头。桑特拉问他何意，他说：『舌头能够说出世界上最好的话来，一个国家兴盛，有时就是由于一条好的舌头，这还不是世界上最好的东西吗？』桑特拉难他不倒，叫他又去买回「世界上最坏的东西。」看看这次他的巧辩如何。结果，他又买回舌头。于是大质问：「怎么最坏的东西也是舌头呢？』伊索不慌不忙的说：『古人不是说：「祸从口出」吗？可见世界上没有比舌头更坏的东西了！」就如经上所记：「没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓．他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒。』又说：「舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火，能点情最大的树林。舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来。并且是从地狱里点着的。』
【蒙灰的眼镜】一位夫人请了一位聪明女佣，名叫安娜。夫人很少戴上眼镜视察她的工作。一天早上，安娜打扫房子之后，这位夫人破例前去视察一番。『今天你一定忘记抹灰了；』她说：「钢琴上面还是满了灰尘呢！」『对不住，』安娜很有礼貌地说：『恐怕夫人没有把眼镜抹干净罢？』夫人把眼镜取下一看，果然灰尘满布，一点没有擦净。她把镜子上的灰尘抹去，重新戴上一看，满屋清洁光亮，毫无灰尘。我们许多时候只看别人有错，其实恐怕那错就在自己，因为我们常常戴着蒙灰的眼镜来看别人。
【路上有地雷】韩战初起，一位美国少尉在韩看见一位男人骑驴，一位女人拿着一大堆的东西跟在后面。这位军官见他这样不尊重女人，忿怒上前，问他说：『怎么你骑驴而叫她跟在后面走着呢？」『习惯如此。』这位韩国人一面回答，一面走了。过了几年这位军官升为上尉，仍在韩国驻防，又见这位男人骑驴；但是这次与前不同，那位女人不是走在后面跟着，却是走在前头。这位军官又上前去对他说道「你还记得我吗？」『前一次你说男人骑驴，女人跟在后面是你们的习惯如此，这次怎么你骑驴，她却走在前头呢？』他说：「路上有地雷。』人的自私到了这样程度，真是可叹！
【戴德生呼救溺者】戴德生在一内河航船之上，和一青年男子交谈，这位青年曾经到过英国，而且听过福音，却未悔改信主。戴德生和他谈道之后，使他大受感动，不禁落泪，后来，戴德生独自走入舱内。忽然听见一个落水声音，船上的人也都狂叫起来。戴德生立刻跑到舱面，看见落水的人就是那位青年男子，立即脱去衣服，纵身跳入河中，去救那人。不料河流湍急，已将青年冲到船后去了。戴德生望见几个渔夫正在那里撒网，立刻请求他们试用鱼网拯救青年。渔人装作没有看见，仍旧打鱼。戴德生又向他们招呼，请求他们赶快帮忙救命，那知他们又是冷冷作答：『我们正在捕鱼，没有工夫呀！」戴德生抗议说：「不要说没有工夫，只管救起那人就是。』渔人就向戴德生讨价，戴德生非常着急便说：『不要讲价钱了我会送你们五块镑，如果你们马上把他救了上来。』渔人仍旧坚持，非得二十块钱不愿去救。戴德生失望之下，高声疾呼：『现在身边没有二十块钱，只要你们立刻把他救到岸上，我会把我所有的钱全送你们。』渔人这时方才勉强动手救人。但是为时已迟，救到岸上，那人已告气绝。戴德生努力设法恢复他的呼吸，渔人却在旁边一直向他索取酬金。正如经上所说：『末世必有危险的日子来到，因为那时人要专顾自己，贪爱钱财。』
【三位青年贪财互害】英国文学之父乔叟，会经描写三位放浪的青年，因为贪财互杀的故事。三位放浪青年喝了酒，醉醺醺地走到路旁一样橡树底下，发现一大堆金币。他们又惊又喜，互相商量说：光天化日之下不便把大批财宝拖回家去，应该先来大大庆祝一番，等到夜晚再行分配。派定最年轻的一位，回城取面包和酒。留下的二人中一个提出一种阴谋，对另一个说，等他同来，你先和他开玩笑，搂住他摔跤，我便乘机一跃，刺他一刀，全部金钱，就由咱俩均分。二人决定如此作法。
最年轻的那位住城里走去，亮晶晶的金币在他心里翻来翻去。自言自语说：『全部金币归我一人独有，该是多么快乐！』一跑进城里，对药剂师说：『我家有许多老鼠，想把它们毒死，请你给我一些毒药。』毒药到手后，借到三个大酒瓶，把毒药放进两个瓶里，留下一个干净无毒的准备自己喝。他拿着三瓶酒回到橡树底下，二人先按原定计划，把他刺死。大功告成，两人坐下喝酒，把装满毒药的酒一瓶一瓶地饮下去；不久，他们也相继倒在橡树底下。罪害死自己。
【死在那种生活里】陶奇，一八七五年生于美国俄亥俄州斯脱本城，父亲酗酒，家庭贫困。陶奇年小就作坏事．十岁未满就因盗窃被埔数次，常与坏人为伍，出入赌场，争吵打。父母相继去世，他便组织一个盗窃团体，扰害各个城镇，卒于二十岁时落网，被捕入狱，坐牢两年。期满出狱，依然故我，继续作恶，犯法坐牢，出牢犯法，进出狱门不已。二一十八岁时，被捕已达一百五十二次，囚禁牢房七年之多。后又夥同窃伴狄克非法经营酒吧。正当那时，那地有一属灵复兴，成百成千的人悔改信主，陶奇也在其内，马上劝其一同盗窃酗酒赌博淫污之夥友狄克信主，劝其放弃那种罪恶行业。狄克却以轻蔑的口气说：「我宁愿死在那种生活里。』不久，陶奇被选为东利物浦城个人谈道联合会副主席，服务当地警察局。但是狄克却于十年之后，因犯谋杀之罪，坐了电椅处死。正如他自己所说的死在那种生活里。
【罪如蛇蠍】民国初年某日，北平交通部的职员去游西山，内中有一人善于捉蛇。他在山上磐石旁边，见一小蛇头伸出，这人要显他的本领，慢慢的爬近磐石旁边，伸手就将蛇头抓住。不料那蛇头虽不大，蛇身却是很长，蛇被抓住之后，它就全身出洞缠住这人。这人一时无法挣脱，情形至为紧张；同伴看见蛇头尚在他的手中，为他想一急计，教他抓住蛇头就在糙石之上磨擦，他就立刻如法而行。蛇头磨破，蛇就死了。这人捆绑也松开了。朋友！你若要得自由，不被罪魔所制，也当立刻听劝，立刻悔罪归主，靠她所赐能力，制服罪魔，否则你必被罪捆绑，不得自由。主耶稣说：『所有犯罪的，就是罪的奴仆。』奴仆是不自由的，所以罪的问题，一天不能解决，一天不得自由；时时活在恐惧之中，心中毫无安慰。从前有只鹰鸟看见地上有一条蛇，就飞了下来抓住那蛇，蛇就转来缠住鹰鸟，蛇头对着鹰鸟眼睛，要咬死它。鹰鸟在这生死关头，立刻用它尖喙啄破蛇头，蛇被啄死，鹰鸟性命保全。朋友！我们若不积极解决罪恶，罪就积极解决我们。
【一位海军上士的堕落】一位海军上士，在某军舰上服务已达二十多年，性情安静，为人忠实。抗战之前，海军待遇很高，不亚国营招商局。这位上士每月领到银圆七十多圆，伙食只需二圆，他的生活又是朴素，非常节俭，没有不良嗜好．每月能有不少剩余，多年积蓄，数目可观，常常引起同事猜测。一次，舰上举行会餐，喝酒之时，这位上士无意之中露出积蓄数目，同事眼红，想出种种方法，诱他把钱花光。先是请他喝酒，邀他进入花天酒地世界。他不能老是白吃别人的，也得回请，请来请去，耗费渐多，继又染上嫖习．无法摆脱。从此天天狂饮，烂嫖，挥金如土，不到二月，数十年积蓄完全花光。有钱之时涉足比较高尚的下流地方，没有钱了就到极其下贱的地方，终于息了严重梅毒．蔓到头上，非常痛苦。一天，这位上士去见舰上一位通信官员，告诉他的数十年积蓄已经耗尽，现在全身是病，不但无钱医洽，也是无脸见人，继即写下他的家庭住址，请求这位官员说：『假如舰有机会开到福州，请你按址去找我的父母，告诉他们我已不能回家再和他们见面了。』那位官员一面劝他不要去寻短见，一面送他些钱，叫他去进上海一家有名的私人医院。不久军舰离开上海．驶往青岛，接着上海沦陷，再也不知那位上士的情形了。罪魔的诱惑何等可怕！
【再试—次】亚伦先生带着他的小孩勃比去坐火车，孩子因为初次乘坐火车，很觉好奇，时常把头伸出窗外，父亲虽然不断警告，但他总是不听。于是父亲想出了一种自己以为得意的方法教训他的孩子，当他再把头伸出窗外之时，他把孩子帽子拉下，藏了起来，并且责备他说：「这样大风把你帽子吹掉了。』孩子开始哭泣起来。当他认为教训够了之时，说：『不要哭，儿子！只让爸爸吹一声口哨，帽子就拿回来。』然后他就吹了一声口哨，把帽子放在孩子头上。他正暗自庆幸自己计策巧妙，忽然孩子把帽脱下，扔出窗外，对爸爸说：『爸爸！再试一次！」亚伦先生这时啼笑皆非。父骗子，子戏父，这是什么社会！
【葛赖汉谋财杀母】葛赖漠，二十三岁，已有妻子，生下两个孩子。他和母亲在美国丹佛城共同经营一家餐馆，收入颇丰。葛赖汉常想谋些意外之财，曾因伪造支票，被判五年徒刑，获准缓刑，继又谋财杀母。感恩节期近，他的母亲拟到阿拉斯加她女儿家里去住几天，定好日期，搭乘联合公司的飞机成行。葛赖汉获悉，放献殷勤，帮助母亲照料一切，暗中却去制好一颗定时炸弹，将母亲的一个大箱打开，取出一些物品放进定时炸弹，然后同上机场。母亲带着两个箱子去交行李，葛赖汉醋砒太太儿子故意站在距离行李间三十码的地方，恐怕万一计算不准，炸弹提前爆炸。飞机启行前的数分钟，葛赖汉瞒过母亲，到了机场的简易保险处，替她保险三万七千五百元，以便多赚一点。不巧天气故障，飞机迟飞半小时，葛赖汉急得犹如热锅妈蚁，因为若再延宕，炸弹就要爆炸。他的母亲以为他是急要回去照料店务，特别向他表示歉意。爆炸前十分钟飞机起飞。葛赖汉并不立刻同家，走到机场附设的咖啡馆去喝咖啡，目的在听飞机爆炸的消息。八分钟后，飞机果然爆炸，全机四十四人陨命。消息传出，学国震惊，调查结果，断定葛赖汉行凶，遂加逮捕，招认不讳，到处极刑。
【少年谋财杀母】嘉义县少年张政弘，年十六岁，是个独生子。自幼受父溺爱成性，终日嬉游，屡向继母索取巨款，以供遨游挥霍。继母屡以婉言相劝，反恨继母当权，终因恶念而生杀机。一天，因与继母口角，气愤满胸，遂至附近山林设计杀母。次日乘父不在家中，邀其继母前往林中砍柴，行至预选地点，便请继母坐下休息，假献殷勤，请她吃烟，乘她俯首点烟之时，拿起预备的凶器；大树枝向她脑后猛学，伤中要害，立即毙命。政弘见计已成，立刻脱去继母所带金饰，复以草绳勒绞始将尸体埋藏坑中，匆匆返家，卧床装病。政弘因受良心责备，心里不安，继母惨死之状常常浮现在他眼前，盘旋在他脑中，有时看见继母拖着草绳扑向他来。政弘怕极，只有倒在父亲怀里，不敢离开。等到乡人发现尸体，警局通知前往领尸之时，张父乃偕爱子政弘同往，政弘看见坑内母尸已经不是埋时模样，眼睛睁得很大，两腿微伸，摇摇欲起，吓得浑身发抖，面色灰白，急躲父亲背后。刑警见状可疑，将他带局侦讯，果然一鞫即服，解往法院走罪。最后他还喃喃的说，继母又活了，继母又活了。
【张其成讨钱杀父】不孝子张其成，二十余岁，住在台中。因向其父张进发讨钱不遂，竟起杀父之意。
一夜，张其成与其生父及三弟张培水三人同睡一床，及至夜半时候．拿出绳子用力绞紧父首，老父梦中惊醒．拼命抵抗。他又提起木棍，向父头部乱打。幸得三弟醒来，大声呼救，张其成方始慌张逃逸。邻居闻声赶至，救起晕倒在地之老父，台往北山坑施救。台至半途，张其成又埋伏路旁，先将台其老父之邻居赶走，拾起路旁石头，望着老父头部毒打，视其断气，以为死了，方始离去。老父受此凶打，一时晕迷不省人事，至被台入北坑林诊疗所打针施药，始又复苏。
【安诺德杀妻自杀】民航公司高雄供应处美籍技士安诺德，曾在香港娶妻黄琼芳，按月寄给生活费用。后来安又结识该处打字员徐邃华，进而同居。黄氏闻讯，数度要求来台，均被不理，后由其姐代为申请入台。黄氏一来台湾，安就蓄意杀害，一天自为私有轿车，载妻驶往阳明山，车行迅速，中途数次无故紧急刹车，撞落黄氏四颗门牙，血迹足迹。行至硫磺矿附近，遇一向右湾道，峭壁数丈，即将黄氏突从车门推出，幸被路旁一石挡住，落在地上。安见黄未坠入深坑，即行停车转向，将车驶向黄氏身上，企图将她压死。黄氏一面狂呼救命，一面转身躲避，右臂终被压伤。矿工三人闻声，奔来援救。阳明山警察闻报赶至，将安扣留，送警务处办理。一天下午，安诺德获准外出治病，由一警务处组长陪同，前往长安西路徐外科医院，安乘陪同人员算账付款之时脱身，逃至承德路，强行进入公卖局烟厂后门，登上四十尺高安全楼梯，跳下自杀，头脑破碎，右腕跌断，尸体伏在地上，一双鞋子分别落在尸体两旁。
【谋杀大妇毒毙二子】义县大林镇西结里里长陈永康，已有妻室，再娶酒家女陈王玉为妾，进门之后，即与大妇陈美治不睦，并且怀恨她的子女，时常藉端争吵『后为独占丈夫，谋夺财产，突变态度，假献殷勤，对其子女佯作痛爱，如同己出。讵料王玉居心狠毒，就于去年一月三十日以氰酸钾掺入食物，毒死年甫六岁长子陈春田，同年十月六日又以同法毒毙四岁次子杏堂，事后装模作样，抚尸痛哭。同月十八日大妇因为连丧二子忧积成病，王玉假表爱心，亲侍汤药，暗以驱虫之PM毒粉混入药中，幸被十三岁之长女陈明月瞥见，密告家人，转报警局究办。王玉起先只是供认谋杀大妇，不认毒毙二子。后经法医王世宗开棺验尸，发现死者陈杏堂胃里尚有红豆饼未经消化，化验结果，尚有氖酸钾毒质。
【一怒杀人三代】少尉叶起鹏曾与同事宋守义前往新竹青山乡三姓桥居民陈讲所开设之新新撞球场打球，计分员计分不确，发生口角，老板娘出而阻拦，对叶超鹏加以辱骂，其女陈富执刀威胁，其父陈讲亦气势汹汹，共加侮辱，并饬佣工报告宪警。叶趁鹏颇为愤怒，但由同事劝阻，却行离开撞球场，返同部队，经过指导员劝解后，一时心平气和。不幸又遇宪兵前来查究，叶超鹏之忿怒如同死灰复燃，终夜不能入睡，秘密写好遗书，翌晨大家正吃早饭，取出冲锋枪，僻径绕道到了新新撞球场附近，遇见陈富二枪将其击毙，复驰球场瞥见陈蔡时，向其连发四枪，弹贯胸部而死，转入室后，院后门口遇见陈讲，跪地求饶，不理，向其连发三弹．均中要害，陈讲，陈蔡时，陈三家翁媳孙女三人相继丧命于叶超鹏忿怒之下。后叶被捕归案，判定死刑，饮弹伏法。
【专杀寡妇的医生】名医约翰达丹斯，英国贵族的后裔，地位相当受人尊重，面目温和，谈吐大方，又加精通医术，博得众人称誉。可是，谁也料想不到，他竟暗中杀害富孀，谋得其财。他的骗钱方法共有两种：一是直接把钞票贵物谋骗到手，然后杀害灭口，永免泄漏。一是取到她们遗嘱，涂改一些字句，加上分拨一部遗产给他的假账。因为遗产须在死后才能得到，他就进行谋杀。他是一位名医，年老而有钱的寡妇最为多病，常去就医。他便利用机会，原来轻病，给她越医越重，藉此更多和她接近，增高密切友谊，避免被杀之后涉嫌。在他领到死者造产之时，她们儿孙还会向他千万道谢，任何一人绝不相信他是凶手。十年以来谋杀了二十六位富孀，利用化学药物，焚化尸体，投诸大海，没有留下给人半点嫌疑。到了谋杀最后的一位寡妇莫莱里太太，因为一片衣角，才被苏络兰场侦探破获。据他作供，一共谋杀二十六位富孀，骗到十八万镑，他还计划再骗二十万镑，便行洗手不干，如果不是被捕，可能还有卅个寡妇死于非命。
【赖阿妲贪财失金】老太婆赖阿妲，六十七岁，住桃园镇，一日，佩戴金饰，赴岭顶寿山岩进香。事毕返同，在桃园下车，步行至县议会附近，看见前面有人掉下一副三两多重的金手镯，旋即被人拾起，路旁另一青年同时发现，即邀老太婆与检获人交涉，共同分享。后来决由青年回家取款，买下金镯，以便将款均分，该检获人亦说有事要先去，向老太婆索取一两重的金手镯一个和一钱半重的金戒指一枚作为抵押，而将检获的手镯寄给老太婆收存，并嘱她在该处等候，半小时后，大家再来分账。讵料老太婆等了许久，不见两人回来，只得自行回家，请人鉴验，发觉假品，急得嚎啕大哭。魔鬼以假换真骗人灵魂也是如此。
【张玉花姑嫂贪利上当】高雄市旗津区张玉花，娘家在潮州。一日，返回娘家探亲，应嫂嫂之请，同游潮州镇。说说笑笑，行至第二消费市场附近，有一青年越步而过，后面跟着一位艳妇，艳妇东张西望之后，停步就对张妇低声说，她亲眼看见前面男子拾得一个银包，我们赶快追上，问个究竟，或许可得好处。张妇心为之动，果追上去。青年男子鼓起如簧之舌说，既被诸位发现，何敢独占，决不自肥，当共分有，即由衣袋取出银包一个，打开一看，一对金镯，金光耀目，颇令她们垂涎，嗣后艳妇从中怂恿，遂把张玉花挂在身前重有六钱的金链一条．换得该金镯重约三两一对，张妇私心窃喜。青年去后，艳妇随亦消踪，张妇心始生疑，即到银楼鉴定，系属铜制假镯，急到警所报案，但该男女诈犯早已逃之天天。贪财为万恶之根，牺牲金钱还是小事，魔鬼用钱诱你，阻你信主得救，灵魂沉沦更为可怕。
【牵牛】一位英文老师闲来与学生们谈天，告诉学生，他们以前作弊的方法：他们在北方穿长袖子，就在手腕上套了一根橡皮筋，上面系了小字条，老师不在之时立刻拉出来看，老师来了，把手一松字条马上弹同袖里去了，一点痕迹看不出来，称曰『牵牛』。
【无线电作弊】科学虽然日新月异，但是科学不能使人不犯罪？两年前，在意大利，某次考试，大约是某大学的入学考试，内有两个考生，一个用布缠了头，一个好像跌断了手，绷带吊着手，里面都是藏了袖珍无线电，用以互通答案，所以虽然一个坐在楼上，一个坐在楼下，却能作弊自如，不幸被人发觉了。
【暗瘤】一位西国医生，前住菲洲传道。一天，一位土人跑来求医，医生一见，十分惊讶，他的面部半边歪斜，眼球下凹，极其可怕，好像有人用力向下拉住他的面颊，甚至他的亲属也都不敢看他一眼，叫他身心极感痛苦。那位医生从未见过这样的病．检查耳、鼻、眼、喉各部都未发现病源，因此颇感辣手。于是叫齐助手，一同祷告，求神帮助，再查医书，发现一处提到，如果腰部生瘤能以促成面部歪斜。医生就为病人开刀，照会医书上的指示，割出一个如同台球大小的暗瘤，土人从此也就恢复本来面貌。医生趁机即向土人解释：人的罪恶就像这个暗瘤，藏在人的里面使人变为邪恶，只有一位大能医生救主耶稣，才能医治这样的病。
【麻雀酒席】一位传道人向一对老夫妇传讲福音，说到人类犯罪堕落，系因始祖亚当夏娃偷吃神所禁止的分别善恶树的果子所致。老夫妇听了，大不以为然，就说：『我们决不会吃，也不信始祖会吃，园中果子很多，何必单吃禁果，违背神命，实不合理。」传道人无辞以对。一天，传道人邀请他们二位吃饭，连上数菜，口味甚佳；后来捧上一个大碗，传道人便说：『这里装着一样奇菜，请二位答应，勿先开盖，我去取瓶好酒，一同来吃。』夫妇答应之后，传道人一去不返。夫妇二人切盼知道何奇菜，等了多时，很不耐烦。太太好奇心大，就叫丈夫揭开看看，丈夫不允。过了一会，太太用鼻闻了一闻，又闻不出什么味道。于是提议说：『我们可以略微揭开一点小缝，住里看看，立即盖上，这又何妨？』丈夫也想一看，认为可行。太太四下一瞧，传道人尚未走来，下手轻轻揭开，一只麻雀立即飞了出来，大吃一惊。丈夫大怪太太粗心失礼。二人不得已，起来回捉麻雀，以便放同碗内；正在乱打乱拍活捉麻雀之时，传道人走了进来。夫妇二人羞愧异常，无地可容。传道人就说：「二位请坐，没有关系，这一举动，目的在使二位知道人有好奇之心，相信始祖偷吃禁果，实有其事。』
【神為甚麼不造一個不會犯罪的人】一九四三年，美國辦了一個世界博覽會，其中有一機器人，西裝革履，栩栩如生，驟看起來，無異真人，機器一開，那人能發傳單，能駕汽車，又能耕田刈麥，也能進煙送茶，可謂文武全才，整天服役，絕對聽話，不必喫飯，絕無不良嗜好，既不為名，又不為利，不會說謊，也不偷竊，你說好是不好，我想你是一定說好。朋友你既說好，請問，我若把牠給你作兒子你要不要；你必定不要，因他雖然是好，但是沒有靈魂。朋友，你既不願要個無靈魂的機器人作兒子，難道天父願意創造一個沒有靈魂的人作祂兒子麼？倘若一千個機器人來聽福音，講完之後，你問誰願接受主耶穌作救主的，請舉起手來，然後將機器鈕一按，全堂機器人皆舉起手來，你覺得美麼？不，不，因為牠們乃是無知被動的！所以神也不願造一個沒有意志、沒有靈魂的人！
【吃大蒜的經理】一位少年在某公司充當英文打字，待遇很高，工作輕省，經理待他也好。只有一件事情頂受不了，就是經理喜喫大蒜。打字時，經理說一句，他打一句，面對面的蒜氣噴到臉上，躲也躲不了，忍也忍不住，若停止呼吸又不可能，真是痛苦萬分；想要辭職又捨不得優厚待遇，真是度日如年。一天遇見一位朋友告訴他一個法子，叫他自己也喫一點大蒜，如此便可以臭攻臭，不覺其臭了。少年正無可奈何之時，只好姑且一試，勉強喫了一次大蒜。那日再與經理打字時候，覺得一點蒜味沒有，少年以為今天經理沒有喫蒜。第二天少年就未豫先喫蒜，只把大蒜放在袋內，再看光景如何；那知經理口中噴出臭氣實不可當，少年連忙拿起大蒜一喫，自己口中也就噴出臭氣，以臭攻臭，果然一點不覺經理臭氣了，從此相安無事。朋友，你說你沒有罪麼？因為你在有罪人群之中，大家皆在罪中，也就不覺自己有罪了。只有不喫蒜者纔能聞出蒜味，所以只有離開罪者纔知罪的味道。
【正常人與瘋子】現今這時代，世界是如此的敗壞，近乎瘋狂，誠如美國佈道家葛理翰在某次講道中所舉的實例。美國某座瘋人院，有天，院長叫了一位病人來，說：「根據我們最近幾個月的調查，你這個人有很大的改變。你已經開始說謊話了，也會偷竊、行詭詐，還會欺負人，很多壞事你都會做。現在，證明你愈來愈像個『人』了，所以你可以出院。」這個瘋子說：「報告院長，可不可以讓我過幾天再出院？」院長問：「為什麼？」他說：「今天已二十九了，等過了幾天到下月初，我領了零用錢再走吧！」院長說：「你這還加上貪心，立刻給我滾蛋！你已沒有資格再住瘋人院，你已像個人了。」像個人，就是這樣子，聽起來好像很諷刺，但實在今天世界的光景就是如此，一個所謂正常的人，就是壞人。
【喧賓奪主】記得二十多年前，有一位弟兄告訴我，每次他經過教堂旁邊的巷口，就看到一位叫化子坐在那裏，他動了愛心，每個禮拜給他台幣五塊錢。後來，那位弟兄結婚了，用度就多了，後來看見這位叫化子，就給他兩塊錢，叫化子就開始臉上不高興了。到後來，這位弟兄生了孩子，用度更多了，只好給一塊錢，這位叫化子把一塊錢丟回來給他，說：「你怎麼搞的？只給我一塊！一塊錢如何夠用？」這位弟兄很謙卑地說：「對不起，以前我是單身漢，給你五塊；結了婚，只能給你兩塊；生了孩子，給你一塊，因為我的用度增加了。」結果，你知道這位叫化子如何說呢？他說：「怎麼可以拿我的錢去養你的家？」
【金錢至上】邱吉爾有一次應邀到廣播電台發表重要的演說。他招來一部計程車，對司機說：「載我到BBC廣播電台。」「抱歉，我不能載你去，」司機說，「因為我正要趕回家去開收音機，聽邱吉爾的演講。」邱吉爾聽了很高興，馬上掏出一英鎊鈔票給司機。司機也很高興，叫道：「上來吧！去他的邱吉爾！」
【流行謊言】「你一點都沒變老。」「太太，這衣服穿在你身上，好看極了。」「一點都不會痛的。」「不要打電話給我，我會打電話給你的。」
【辭辯而矯】我是幾個住宅單位的業主，以為怎麼樣的遲交房租的託詞都聽過了，但最近收到了一張隨房租支票寄來的字條，卻令我大開眼界。那字條寫道：「對不起，我沒想到每個月的一號和月底原來那麼接近。」
【裝模作樣】姑母在她家大門旁邊放了一頂帽子，每次門鈴聲一響，她就把它戴上。如果來者是她想見的人，她便說：「真好運氣，我剛回來。」但如果是她不想見的人，她就說：「真抱歉，我正要出門。」
【律師和誠實人】一個墓牌上這樣寫著：「此地躺著一個律師和一個誠實的人」。一個墓地訪客看了大發議論：「這年頭實在不景氣，一個墓穴竟然埋了兩個人。」
【說話不負責】「我認為我們最大的問題是，事無大小，都無人肯負責，但請不要說這是我說的。」
【表裏不一】美國商業法嚴格要求商品的包裝必須與內容相符，也即是說，外面的包裝必須誠實說明其內容。譬如美國香煙，在包裝上必須註明吸香煙可能致癌或心臟病等。不幸的是，美國卻沒有法律規定人們的外表必須符合其內心。儘管人們注意衣著、打扮、化妝，也考究生活形態，語言的文雅；但是卻無法強迫人們把實際上所想的、所感覺的、以及他所計劃要做的表白出來。因為這是一個專重外表，不重內心的社會，許多人都用虛偽包裝掩飾住他們的內心。聖經告訴我們：「耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心」(撒上十六7)。
【這是通病】當年某日，在春田城(Springfield)，林肯的一位鄰居為林肯家孩子的哭聲吸引而往造訪。他正好看到林肯帶著兩個大哭的孩子準備出去。「這是為什麼呀？」這鄰居問林肯。「這是全世界同樣的問題，」林肯回答這位好心的鄰居，「我只有三粒胡桃，但是這兩個孩子，每人都要兩粒。」
【蘇格拉底的太太】兩千四百年前希臘蘇格拉底的太太冉蒂佩(Xanthippe)，據說是因為她的兇悍，才造就了蘇格拉底成為哲學家。今天，在英文辭典裏可以找到她的令名，只是把她名字的頭一個字母改成小寫，意思是「潑婦」。話說兩千多年前，有一天冉蒂佩對她先生蘇格拉底說，她想出去看一項慶典活動，只是穿這一身衣服羞於出門。蘇格拉底回答說：「我看妳不是想去看什麼慶典活動，其實是想出去讓人看妳罷了。」
【人不可靠】有一位畫家畫了兩幅有名的圖畫。一幅是「天真」，是看到一位純潔無邪的兒童，跪在母親的榻前，為母親的病祈禱；另一幅是「犯人」，是在監獄裏，對著一個滿臉兇惡的殺人犯繪畫的。可是，這位畫家絕對想不到，這一個惡相可怕的人，卻正是十幾年前的那位天真兒童！這個故事裏，說明了人的多變。
【良心不安】幾年前，我在稅捐稽征處上班。有一次接到一位何君來函，內容是：「敬啟者：去年報稅時鄙人少報若干收入。近日良心不安，數夜失眠。現附上五千元支票一張補稅。假如今夜仍失眠不安，當再補寄另一半。」
【如此良心】有兩姐妹下車，想起了還沒有買票，就打算去補票。姐姐說：「算了吧！省幾塊錢也好。」妹妹道：「不補票，我的良心會不安，老天爺也不會寬恕我。」說罷，她便回去補了票。當她回來時，查看補票所找回來的零錢，高興地說：「做事憑良心一定有好報，你看我給車掌五塊錢，她找了我九塊。」
【誠實是他，偷竊也是他】新加坡有個男孩阿莫，前後相差僅一個月，去了兩趟警察局，目的不同，所受的待遇也迴異，還引發別人許多喟歎。阿莫在三月間搭公共汽車時，撿到一疊五十元新幣，總值一千元。當時他一點貪念都沒有，即刻把錢交到附近的警崗，結果得到警方的表揚，警署還致他一封公開的信，對他的路不拾遺鄭重讚揚。四月間，阿莫和同學拉西到一家百貨公司閒逛，竟偷竊三件總值新幣七十四元七角的運動衫，被保安人員逮個正著，召來警察，將兩人帶進警局錄口供。前後僅僅一個月，阿莫走了兩個極端，使知道此事的人都愣住了，更反覆思想使阿莫突變的主因。阿莫說得倒輕鬆：拾金不昧，令他愉快；偷竊勾當，令他刺激，如此而已。
【人心不古】我們中國人常覺得古人的道德，比今天的人好。這話我也有點信。的確，古人良心管理自己的能力比今人強。例如：劃地為牢，道不拾遺，夜不閉戶。可是今天不要說劃地可以為牢，木柵鐵窗的牢也有人逃出來；不要說道不拾遺，保險箱裏的東西也要設法偷去。
【人實在像鬼】今天人已經墮落到一個地步，不止不像神，也不像人，實在是像鬼。怪不得主說：「你們的父魔鬼。」的確，人就是鬼。有人說：「從肉體裏出來的東西並不比鬼好一點。」人是無法改良的，就像黑煤炭一樣，你就是洗刷到它的最裏面還是黑的。
【優秀學生竟是兇手】名列前茅的十九歲華裔學生詹建南竟是竊賊與兇手！他與數位同學謀劫一家電腦商，並殺害另一華裔學生。
受害人鄭少偉的母親說：「他的聰明及冷血令我震驚。」
這悲劇使我們明白，教導青年一代努力讀書並不足夠，智育還須加上德育。我們必須教導青年尊重自己及別人的生命，而尊重別人生命的基礎，在於認識真神，人的生命由祂而來。
【人心不古，世風日下】美國芝加哥富樂小學(Fuller Elementary School)一位年僅九歲的女童，為了報復嚴格的代課老師，對十名同學各賄賂一元，要他們撒謊指控老師曾虐待他們。─《USA Today》
【人性】一位女士可憐兩個在她家門口的乞丐，拿了些東西出來給他們吃。「誰要喝點湯？」她問。
「我要，」其中一個乞丐熱切地說。
「還有點燒肉，誰要？」
「我要，」同一個乞丐答。
「我還有點玉米餅，」女士說，「誰要吃？」
「我吃，」仍是那個乞丐說。
吃完東西，女士說：「我有些木柴，誰能替我砍劈？」
吃得飽飽的那個乞丐對他的夥伴說：「你為甚麼總不說話？」
【耳濡目染】外子和我都是作家，常在餐桌談話中對子女講講我們的工作情形。
我一直不知道孩子們對我們所講的有多少領會。後來有一天，七歲的女兒跟她五歲的妹妹吵嘴，惱怒地說：「你，你....你這個渾蛋編輯！」
【生活無慮仍會犯罪】一位住在台北的七十八歲老婦人，因販毒被警方逮捕。她的兒子在美國取得博士學位，每月均有固定奉養母親，以她的年紀和穩定的晚年生活，人們很難理解為何會淪落毒海。
罪惡並不放過任何年紀的人。人的良知失去了應有的功能，內心不更新改變，再豐富的人生經驗，也不能保證人不會犯罪。─
楓藍《窗前反思》
【警察公餘做匪徒】美國新奧良市的警察，由於收入低，本來責任是維護社會安全，現竟然在公餘以搶劫銀行或包庇毒販為副業，有人說警察與當地的幫派份子並沒有甚麼分別。
下了班的警察變成了匪徒，這不但是天大的笑話，也真是善良百姓的大不幸。
【慷慨小的，吝嗇大的】兩位朋友一同乘汽車，為了爭付兩毛錢的餘額，你擋住我，我擋住你，爭先恐後地把錢要遞給車掌。
下車後，雙雙走進一家小吃店，吃完之後，侍者開了一張清單向他們收錢。一位正在看報紙，另一位剛好上廁所去，尚未回來。
【佈告的效果】新任的人事部長在公司的公告欄中，發表了如下的告示：「今天可以做的事，絕不要拖延到明天！」
效果立即出現了：勞工們在數小時之內罷工，職員們要求加薪，會計主任拐錢逃跑了。
【自知之明】自稱有重要商務的陌生男子，求見既無商業道德、又發了橫財的董事長。董事長讓這位男士在會客室稍候，自己隨即向熟識的調查所詢問，這位男士是何等人物。「跟你一樣！」董事長聽到這個回答，立刻命令秘書：「告訴他我不在！」
【人的生命不能勝過罪惡】你若是一條蟲，就會在地上爬；你如果是一隻鳥，就會在天上飛。我們不能希望一條蟲能在天上飛。我們不能把蟲而拿來修理，使牠能在天上飛，除非我們把牠換了像飛鳥的生命，牠就會向天上飛了。我們不管怎樣刻苦修煉，也不能勝過罪惡，除非我們接受一個新生命。這個生命是喜歡聖潔的。
【雙重悲劇】美國中西部「聯邦大廈爆炸案」真相漸明朗，兇手是白人，似與中東無關，純粹Made
in USA。回想案發之初，不少人一口咬定是中東恐怖分子所為。電視新聞訪問一位反恐怖專家，他竟公然道，中西部有不少中東留學生，發生這悲劇是有可能的，等於未審先替在美中東人定罪。好了，水落石出，總算還在美中東人一個清白。於是立即有勇敢的在美中東人告到法院，說爆炸案發生後一家大小皆受到聯邦密探騷擾，大好良民一夜之間盡變疑犯，公民權備受侵犯。顯然是族裔根源惹禍。箇中情況已很明顯：「美國是民族大熔爐」一詞，在太平盛世時或可適用，一有危機，往往從族裔膚色之上追溯代罪羊，黑白黃紅，互相懷疑歧視指責。
二次大戰時早已入籍的日裔美人皆遭禁錮隔離，有人受不了歧視，索性返日做個極端反美的右翼分子。如今在美中東人備受歧視，不知會否悲劇重演，經此事後真的有人做了恐怖分子？爆炸是一悲，因大廈爆炸而引爆人間岐視是二悲。雙重悲劇。
【大學生撒謊家常便飯】美聯社紐約電：對維吉尼亞大學(University of Virginia)學生所做的一項調查指出，大學生與他們的母親談話時，他們說謊的可能性大約為百分之五十。為人母者差堪告慰的是：這些大學生向陌生人說的謊更多。
這項調查是根據七十七名學生的日記，他們不住在家裏。維吉尼亞大學的研究員貝萊•狄波洛在美國心理學會(American Psychological Association)的年會上提出她的此一研究結果。
參與研究者記錄下他們的每一談話，以及一週之內說了多少謊話。這個學生團體在報告中說，在這一段時間裏，他們總共說了一千個謊話，平均每一個大學生大約一天說兩個謊話。
日記上顯示，這些學生與好朋友或一般朋友談話時，大約有百分之廿八的談話是謊言，與泛泛之交談話時，謊言佔百分之四十八，與陌生人談話時，則謊言佔百分之七十七，向母親說的謊言佔百分之四十六，向情人撒謊的情況佔百分之卅四。
【美國人不愛撒謊•這是最大的謊言】紐約時報訊：美國人向來對華盛頓的誠實津津樂道，並號稱「誠實是最佳的政策」，可是全國性的電話調查結果顯示，有百分之七十九美國人在飛機上與陌生人搭訕時，經常胡謅自己的身分或謊報電話號碼。百分之九十一的人也承認他們經常不說實話，百分之廿的人更坦白承認：他們每天若不故意扯些無傷大雅的謊言就過不去。
這項調查結果發現，最普遍的撒謊話題是體重。有三分之一的人承認對體重撒謊，四分之一對錢財胡說八道，五分之一隱瞞真實年齡，十分之一把自己真正的髮色當成最高機密。
柏克萊加州大學人類學家鄧迪斯說：「善意謊言、惡意謊言、吹牛皮，這些都是美國的傳統，可是現在情況每下愈況。喬治•華盛頓自稱從不撒謊而當選總統，吉米•卡特在人家問他是否撒過謊時拒不作答，比爾•柯林頓則面不改色地說他雖抽過大麻並沒有吸進去。」鄧迪斯說，撒謊隨著宣揚言論自由的潮流而變本加厲，並涵蓋專事歪曲事實的政治抹黑運動，而「超級杯」之類的誇大運動比賽，以及保證「一週內減輕十磅」之類的減肥廣告，都發揮推波助瀾之效。
現代美國人也似乎比較能夠接受誇大、虛構、失實、誤導、文過飾非、模稜兩可、閃爍其辭、支吾搪塞和反覆其辭，甚至鼓勵孩子發揮撒謊創意。研究結果顯示，有百分之四十五美國人並不認為撒謊有何不妥。「你好漂亮」，「你真會說笑話」已成為為塑造融和氣氛的慣用社交詞令，對乏善可陳的餐點恭維備至，也是必要的社交技巧。
有些謊言是為求自保或擺脫麻煩。仙儂公司總裁柯培曼最喜歡的藉口是：「我們真的很想去，可是實在分身乏術，我們那個禮拜每天晚上都很忙。」柯培曼甚至在社交債務堆得無法再裝聾作啞時，也有一套脫身辦法：「我們很想邀你們來玩玩，可是我們房子還在裝修。」 約翰霍普金斯大學道德哲學教授施尼溫說，撒謊經常是為了避免傷害對方的感情，可是有人專會自討沒趣。
另有些善意的謊言是為了保護、安慰或解釋一些說不清的事情。蘋果影視公司總裁克莉絲蒂•費瑞說，她曾告訴子女：「外婆現在變成蝴蝶了」，以及「肚臍是天使碰你，看你是否做好了沒有而留下的痕跡」。有些謊言是想樹立榜樣，雖然子女不見得相信。
雙日圖書俱樂部副總裁庫波曾跟六歲的兒子說：「我像你這麼大的時候，就很喜歡吃青菜」、「我曾踏著厚厚的積雪走八哩路上學」。還有些謊言是有意嚇唬小孩就範，像是：「如果你不把耳朵後面洗乾淨，就會長出馬鈴薯。」
撒謊也經常是用以建立自信心或品德的崇高騙術。許多人認為，為了維護子女的純真無邪，應該誇讚他們的聰明美麗，或向他們保證確實有聖誕老人等類的謊言。
許多美國父母認為，撒謊像擁抱和責備一樣，是管教子女不可或缺的工具。他們這些作父母的人聽到下面的話，可能都會發出會心的微笑：「舊衣服穿起來最酷」、「哥哥把你從滑梯上推下去，不是有意要你的命」。─《世界日報》
【刀刃上的血】在北極冰天雪地裏生活的愛斯基摩人，用來獵北極熊或狐的方式很特殊。他們把動物的血，塗在很鋒利的刀刃上，然後將它埋在動物常出沒的地方，只露出刀刃來。當這些野獸聞到血腥味前來時，便來舔刀刃上的血，由於天寒地凍，舌頭被刀刃劃破了，牠們也不知道痛，而刀刃上便有更多的鮮血，於是像個血泉似的，牠們就留在那兒舔個痛快，源源不絕，直到牠們自己身上的血都吃到肚子裏，昏倒而死為止。
世界上罪惡的事情，都像血腥味般的吸引著愛食血肉的人類，罪中之樂吸引人，而外在的環境又把我們本身的知覺冷凍了，使我們不知道痛。犯罪的事，正如舔著刀刃上的血那樣的危險，並且魔鬼就是那個設計陷阱者，開始給了我們一點甜頭，後來所吃的，卻都是自己的血液、自己的生命。罪中之樂，是一種可憐的，不知道在吃自己血的那種快樂。魔鬼只做了開始的陷阱，後來的行為，可以說都是自動的，沒有強迫性的，漸漸的生命耗盡了，直到死亡。
【孰能無過】一個喜歡捉弄人的英國名流，有一次向十二個德高望重的朋友發出通電。
電文是：「東窗事發，速離此地。」
據說，在二十四小時內，那十二個人全離了國境。
【為自己的惡行找理由】最近Harper's雜誌幽默地要七家廣告社，設計整頁的廣告來推廣七樣至死的罪。其中講到貪心，廣告中的聖誕老人穿著生意人的服裝為貪婪辯護：「世上最有權威的認為貪心是人類的激發力，激發人發明更好的捕鼠器...創造偉大的藝術...找到疾病的治療與到月球的路。」
另有一張廣告說：「凡在戰爭、死亡、鼠疫、饑荒時能叫我們生存的，不能稱之謂至死的罪。」底下有一張一九三零年代一對色情男女的照片，標題寫著：「情慾：沒有它，我們在那裏？」
這些廣告譏刺現代人對罪有相反的感覺，來為不好的行為找出最好的理由(good reasons for bad behavior)，真可怕！
【血液中毒】血液中毒是一很危險的病。芝加哥有一小孩，因為偶然割傷了手掌，在十天內竟患了牙關緊閉而死。豐城有一個人，因為小釘穿入腳掌中，也就因傷而死。一個紐約的男人，眼睛偶然混進一粒砂屑，起初並不介意。後來眼睛發炎了，纔請眼科醫生診治；可是太遲了，血液已經中毒了；後來面孔也腫了起來，不上十天，竟死去了。英國有一男子，額際生了幾根白髮，覺得不雅觀，為了博取未婚妻的喜歡，把那幾根白髮拔去了，起初覺得拔去的地方有些紅腫，也不介意；後來那處疼痛起來，開始潰爛，那時他纔去看醫生；但是血液已中了毒，不及施救了。
「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪」(羅五12)。死是從罪來的，亞當被古蛇咬了一口，罪毒進到他的裏面，死也就臨到了。人犯了小小的罪，就是證實罪毒已經在人裏面，足夠致人於死，必須及早求來醫罪傷；如同以色列人在曠野被蛇咬了，蛇毒就注入他們的裏面；惟有仰望所舉起來的銅蛇，纔能得活(參民廿一6~9)。「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的，都得永生。神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」(約三14~16)。
【簽過自願書自己違規】在美國康州的某一區內，有五十三個居民簽了請願書，要求政府禁止那些不小心開車的人在他們的街上駕駛。於是警察局派了警察作特別巡邏。經過幾晚後，捉了五個違規者；原來這五個違規者都是簽過那封請願書的人。只會論斷別人，自己所行的卻和別人一樣，這是人之常情。
【全世界找不到一個淨土】新聞週刊上說了一個故事，很值得回味：蘇俄開放對外移民後，有一公民向移民局申請移民，移民官問他要到那一個國家。去以色列嗎？因為過去蘇聯移民是在美國的壓力下准許的，多是猶裔，以去以色列為大宗。沒想到這位先生說不是，因為那時中東正有戰爭，很不安全。那麼去美國如何？這是世人所夢想的天堂，不，美國失業率太高了。那麼意大利？這是隨便問一問，不，黑社會太猖狂了。這位官員無奈，把一張世界地圖交給他，要他選好了再說。那知這位先生選了半天，回頭問移民官，還有沒有另一張地圖？這是一個笑話，但事實上，甚麼地方能找到一個乾淨的地方？
【細線】有一位佈道家講論罪的可怕時，請人上台去幫忙；就有一位健壯青年，走上台去。他用極細的線捆上兩匝，吩咐掙斷它；那青年就毫不費力的掙斷了。後來他把一軸軸線都纏上，那位青年雖用九牛二虎之力，也掙不斷。哦！罪也是如此可怕(參箴五22)。
【環境】一個賣聖書的人，到鄉村裏去傳道賣書，他對眾人說，這本聖書有能力，能改變人的行為，不再受罪，不再犯罪。一位詰難者就上前說，那有此事？在罪惡充滿的世界中，誰能不犯罪呀？人能不受環境的支配麼？你曾看見甚麼不曾被環境改造的呢？這賣書的人答說，魚在海水中，並不變為鹹魚！環境何怕呢？
【罪帶來四方面的分隔】(一)人神之間的分隔：原來神起初造人，為要叫人永遠與祂同在，有交通，有團契，以祂為生活的中心。但罪卻叫人遠離神，過一個以自我為中心的生活。(二)人與自己的分離：以致罪的律在人裏面與他不斷的相爭，產生了不和諧和不調協(羅七18~24)。(三)人與人之間的分離：這種人際間的問題，在國際上產生了國攻打國、民攻打民的戰亂，社會裏的種族歧視和各種的罪案，家庭裏夫婦的離異和父母子女間的代溝。(四)人與其他受造物和環境間之分離：產生了人與其環境上之不和諧和人獸間之鬥爭。─《五十靈筵》張慕皚
【憑良心仍不夠好】我們常聽見人誇口說，我憑著良心行事，本著良心說話，就以為說這是再好沒有的了。豈知道良心不過是「人」的好，「神」的好早已在伊甸園裏失去了。─
俞成華《生命的信息》
【問題不在行為而在生命】人總以為：這一件事情，我作得不對；那一件事情，我也作得不好。其實，並不是你把事情作得對或不對，乃是因為你這個人不對。因為人不對，事情就自然作得不對。若是你是一條魚，當然就不能飛。我不能怪你不能飛，因為你只是一條魚。人不對了，就他的生活表現自然也就不對了。這完全是個生命的問題，不單是現象的問題。人壞不是外面壞，人壞是他裏面壞，所以人非重生，另換一個生命來活不可。─ 林元度《真理靈命造就故事》
【豬喜歡污泥】豬的性情是喜歡污泥的。從前有一個皇帝以為豬喜歡污泥，是因為牠周圍的環境不好，又沒有受過訓練。於是他將一隻剛出世的小豬，抱到皇宮裏，為牠預備一間清潔而美麗的房間，裏面有床鋪，有洗澡盆，有香水，有肥皂，天天給牠洗澡，給牠噴香水。這樣過了很久的時期，小豬變成了肥豬。皇帝心裏想：此豬必與其他的豬不同，必不會到污泥裏去輥，於是放心的讓牠走出皇宮。哪知牠一出皇宮，污泥便是牠第一個光臨的地方。
【新約中「罪」的意義】(一)達不到目標：這指一個運動家經過多月的準備，然後參加競跑，並且開始時跑得不錯，但當他快跑完時，發覺氣力不繼，必須退出競賽。人所以有罪，就是因為沒有達到神定給他的目標。(二)射不中的：這使人想到一個兵士，焦灼地等著敵人到來，當敵人跑到射程之內時，他馬上放箭在弦上，小心地瞄準，然後盡力開弓，但箭一射出，便轉了方向，結果射不中敵人。聖經指出，由於亞當的罪，人的生命都變彎曲了，因而使人無法射中目標。(三)達不到預定的標準：一個年青人參加軍隊的招募，招募的軍官替他填妥一切文件，然後著他往見醫官，醫官給他量高度，不料，他比最低的要求還矮了一寸，這個年青人達不到標準而遭拒絕。人達不到神的標準，所以人在神的面前犯了罪。
【怪異花店】在澳州雪梨，有一對夫婦開了一間花店，生意興隆。他們出售的花有特別的顏色及意義。原來這花店是專為客人送花給他們的仇人，包括前妻、前夫、上司、討厭的鄰居等。用黑色花紙包著十三枝死了的玫瑰花，加上一盒溶了的朱古力，價值港幣 196 元，哈，大受歡迎！
【要重視人心污染甚於環境污染】最近世界各國，都在研究如何消除「公害」──大氣污染與水源污染，這是因為影響身體健康，自然應該注意。可是更當注意的是人心的污染。人心髒了，這是萬惡之基，是內在的，不是外表的，即使外面的世界弄好，大氣都清潔了，水源都乾淨了，人心不潔淨，還是沒有用。一個不潔淨的心，去飲再乾淨的水，呼吸最清潔的空氣，又有甚麼用？─
寇世遠《更美的生活》
【女性愛滋病人激增】近期幾份有關香港愛滋病預防的調查都指出有固定性伴侶的女性當中，絕大多數是從不使用安全套的，只有一､二成的女性會經常使用。根據香港愛滋病服務機構聯盟社群策劃的調查報告所述，在三千名前往衛生署社會衛生科求診的性病患者中，有三成半為女性，當中七成一的女性患者表示從來無任何偶然性伴侶，是她們的丈夫或固定性伴侶將病毒傳染給她們。（2000年資料）
【毫無誠信的社會現象】現在世界上最大的問題是誠信問題，不久前，意大利做了個調查，發現70%意大利人每日要說5-10句的謊話，並習以為常。在美國44%的人是以自己來作道德標準的，91%的人經常說謊話，31%的人在過去的一年裡曾經有過婚外情，毫無誠信的社會現象不勝枚舉。
【醉酒者的遺囑】以下是一位醉酒者的遺言，是當他自殺後，在他房中椅子上找凓的。如果把它說出來，真是有些太嚴肅，也似乎是太悲傷了：「我遺留給世界的，是一可廢棄的品格和一敗壞的模範；我遺留給我父母的，是一個在他們衰弱的年齡幾乎不能擔當的憂愁；我遺留給我兄弟姊妹的，是盡我所能的給他們許多羞恥和不恭敬；我遺留給我妻子的，是一顆破碎的心和滿有羞恥的人生；我遺留給我每一個兒女的，是貧窮、無學識、一個壞品格，並且記念他們的父親睡在一個醉酒的墓中，也是往醉酒的地獄去了。」
【金種子】某國有個江洋大盜，國王派了重兵，費了千辛萬苦方纔把他擒住。國王因為情節重大，親自審問。大盜當場認罪不諱；但他對眾宣稱：『我罪千死也不足惜，可惜我有一個傳家之寶，無人能彀傳授，甚為遺憾。若果有人能彀接受此寶，學了此法，國富民強毫無問題。』國王問道：『你有何法？』大盜答道：『我有黃金種子一顆，種在土內，可以生出百倍黃金。』國王說道：『你既有這種子，早可致富，為何還作強盜呢？』強盜回答說，『這個種子必須一生一世從未犯過一點罪過的人，纔可以種，種了纔可以生出黃金。倘若這人外面沒有犯罪，只在心裡犯罪也是不行。』強盜隨將金種子獻與國王。國王自己一想昨天晚上還犯一次大罪，自度不能，於是右顧文大臣說，『你們中間有沒有能種的人？』文大臣個個搖頭說不能。國王左顧武大臣說，『你們中間有沒有從未犯過罪的人，能以種此金種子呢？』武大臣也是個個搖頭不行。正在此時，那位強盜喊起冤枉來了：『國王呀！我冤枉呀！你的滿朝文武皆是有罪，為何只定我一個人的罪呢？請求大王釋放我罷！』各位朋友，你敢種這金種子麼？你如不能，你也是個有罪的人，必需耶穌作你的救主。請你禱告說，『主耶穌阿！求你可憐我這個罪人。』如此你必得救！